席地檐前趁晚凉，逍遥不是傲羲皇。
蹇修天亦怜吾拙，拯溺人堪为世忙。
兴着野花呈艳好，情关幽鸟弄笙簧。
生涯老去无长物，一卷韦编袖里藏。
【译文】
在庭院的檐前，我席地而坐，趁晚凉，逍遥自得，不是傲视羲皇。天也怜我拙钝，救我于溺水中。野花盛开，我兴高采烈；幽鸟鸣啭，我用笙簧相和，情系于此。老来无所长物，只手一卷韦编，袖里藏着。
【注释】
- 联峰先生：即张籍。
- 大司马：指宰相。
- 羲皇：指伏羲氏，传说中教人八卦的人。
- 蹇修：指蹇伯玉，字子仲，汉末人，以才名著称。
- 野花：指山野中的花卉。
- 笙簧：古乐器，笙和管乐器合称“管弦”。
- 韦编：《论语》说孔子晚年读《易》，反复阅读，编连竹简的皮条脱了三次，就换下一根新的再读，故称为“韦编三绝”。后用以形容读书勤奋。这里借指书籍。
- 长物：指除自己生活外多余的东西。
赏析：
此诗作于元和六年（公元811年）秋，诗人应大司马张建封之命为节度副使时所作。诗题中“用其起句”表明此诗是仿效李白“白也诗无敌，飘然思不群。清光几韩烛，文彩争春芬。”（《赠从弟南平太守之遥二首》）的七律风格所写。但全篇并不摹拟，而是另辟蹊径，以清新自然的语言表现自己对人生态度的独特看法。首二句说自己席地而坐，逍遥自得。“逍遥”二字，不仅表现出诗人超逸闲适、自由自在的心情，而且暗寓着诗人对官场生活的鄙弃与厌倦，流露出一种对自由恬淡生活的向往之情。“不是”二字，则表示诗人并非故意炫耀自己，而是发自我内心的一种真实感受，从而进一步显示出他的率真和坦诚。接着，诗人又通过“天亦怜吾拙”、“拯溺人堪为世忙”两句，表达了他对这种闲适生活的态度。他既认为天道对他有特别的厚爱，因而使他得以摆脱世俗的纷扰；同时他又认为，拯救世人于水深火热之中，才是自己应当做的事情，不应只是一味地享受悠闲的生活。这两句诗表面上看似矛盾，实则不然。诗人之所以要这样表达自己的思想，乃是为了突出他内心的真实感受——他并不羡慕那种悠闲的生活，更不愿沉溺其中，因为他有着更为高尚的追求。
中间四句是对前面诗句的具体阐释：野花盛开，我兴致勃勃；幽鸟鸣啭，我情不自禁地弹奏笙簧；我虽然已经老去，但平生没有什么值得留恋的东西，只是一册书卷而已。这四句诗都是诗人在欣赏大自然的美好景色时发出的感慨。诗人在这里运用了比兴手法，把野花、幽鸟以及书中的知识作为比喻，抒发了自己对于人生的热爱与追求。
尾联两句则表达了诗人对于人生的看法：人生苦短，何必拘泥于那些虚名浮利？不如像老子那样，带着一卷书简，悠然自得地过一生。
这首诗语言质朴自然，毫无雕琢的痕迹，却又意境深远，耐人寻味。
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