孤峰耸峙万山中,一气生来北帝崇。
得道自融元牡意,人间甲子岂能穷。
【注释】得一庵:诗人隐居的地方。
孤峰耸峙万山中,
一气生来北帝崇。
得道自融元牡意,
人间甲子岂能穷。
【赏析】这首诗是诗人对自然山水的热爱和赞美,同时也是对自己人生经历和感悟的抒发。诗中描绘了一幅雄伟壮丽的山水画卷,表达了诗人对于大自然的敬畏之情。同时,诗人也借山水之景抒发了自己的人生哲理,认为人生的境遇如天地间的万物一样,都是自然生成、不可预知的,因此我们应该顺应自然、珍惜生命。
孤峰耸峙万山中,一气生来北帝崇。
得道自融元牡意,人间甲子岂能穷。
【注释】得一庵:诗人隐居的地方。
孤峰耸峙万山中,
一气生来北帝崇。
得道自融元牡意,
人间甲子岂能穷。
【赏析】这首诗是诗人对自然山水的热爱和赞美,同时也是对自己人生经历和感悟的抒发。诗中描绘了一幅雄伟壮丽的山水画卷,表达了诗人对于大自然的敬畏之情。同时,诗人也借山水之景抒发了自己的人生哲理,认为人生的境遇如天地间的万物一样,都是自然生成、不可预知的,因此我们应该顺应自然、珍惜生命。
【解析】 此诗的注释,主要围绕诗句中的关键词来写。例如:精庐(僧人居住的茅屋)不住世,高挂白云间(指僧舍建在半山腰);削壁堪容足,构斋未易攀(指寺庙的墙壁很高,人很难爬到顶,寺内的斋房也不容易上去);山门风自扫,石扃月为环(指山门口有风自动扫尘,寺门的锁被月光照亮而显得格外明亮)。 译文: 住在山顶上的茅屋,没有世俗的烦恼,高挂在白云之间。 削壁可以容下人的脚,而要进入寺院却很难攀登。
【赏析】 此为登北岳绝顶所作。北岳在今山西浑源东北,因山形如屏,故有屏壁之称。这首诗的大意是:峰峦回旋,万仞高耸,环绕着仙岑,宫殿高峻,累榭临立。松树苍老,剩有余翠,涧谷幽深,多郁葱阴。疏钟声透壑传远,古碣依藤拍岸深。徙倚绝岭,不尽云根敲石成音。 首联写景。诗人登上北岳,先写的是峰峦回旋、万仞高耸的景象,然后才写到环绕山峰的宫殿和建筑。“峰回万仞绕仙岑”,这是对北岳绝顶的生动写照
诗句释义及赏析: 1. 通元谷:这是对一个地方的称呼,可能是一个地名或自然景观。在这里,“通元”可能指的是通往元始之地,即宇宙起源的地方。而“谷”,则是指山谷或者谷地,通常用于形容地形地貌。整句诗的意思是描述一个通向元始之地的山谷或谷地。 2. 一层幽谷一孤亭:这句话描绘了一片幽深的山谷中有一个孤独的小亭子的景象。"一层"可能是指地势或景色的层次感,给人一种深远、宁静的感觉
【解析】 本题考查学生理解诗意及把握诗人情感的能力。解答此类题目,要结合诗句的内容和重点字词来分析。“万仞峰尖插紫霄,来游步步觉身高”,意思是高耸入云的山峰直插云霄,游览时步步都觉得自己身临仙境一般。“紫霄”指天上,这里指高耸入云的山峰;“来游”是指游览。“步步觉身高”是说游览时步步都觉得自己身临仙境一样。“飞仙”指神仙。“长啸”指大声呼唤、长声呼喊,这里用来形容仙人的神态。“飞仙云外舒长啸
白云堂 溶溶出岫倚高峰,如雾如烟逐谷风。 引入幽堂飞不去,至今澹影映帘栊。 注释 ①溶溶:水声潺潺的样子。②岫(xiù):峰峦。③引:招引、引诱。④澹(dàn):淡薄的样子。⑤栊(lóng):窗格。 赏析 《白云堂》是唐代诗人王昌龄创作的五言诗。此诗前两句写景,后两句抒情。前两句写景,后两句抒情。前两句写景,后两句抒情。前两句写景,后两句抒情。前两句写景,后两句抒情。 首句“溶溶出岫倚高峰”
【注释】 虎风口:指长江三峡口的瞿塘峡。 嶙峋:形容岩石突兀。 履尾□须:指《列子》中伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙弹琴到“志在高山”时,钟子期说:“善哉,洋洋兮若空之趣”;到“志在流水”时,钟子期又说:“善哉,洋洋兮若海之波。”伯牙便收了琴,终身不复弹。后来人们用“履尾□须”来比喻知己或知音。 【赏析】 这首七绝,描写的是长江三峡瞿塘峡口,诗人面对险要的山势,不禁想起当年那位知音,感叹人生如梦
【注释】 恒山:在今山西省浑源县。古洞:古代的洞府。环佩铿锵:指佩玉环响,声如金属撞击的声音。另有天:意谓有仙人居此。一粒粟中藏日月,五升铛内岂知年——比喻微小的东西包含极大的道理。 【赏析】 这首诗是唐代诗人王维的作品。诗的前两句写恒山古洞中的仙人,后两句写一粒谷子和五斗米能代表多少年的光阴。全诗构思新颖、想象奇特、语言简练,表现了作者对人生哲理的深刻领悟。 首句“恒山古洞集群仙”
夕阳岩 桑榆景薄彩云收,返照馀辉渡斗牛。 野雀争枝林外噪,山高洞敞晚霞留。 注释: 1. 桑榆景薄彩云收:桑榆,指日落时分的太阳,景薄,景色稀疏。 2. 返照馀辉渡斗牛:返照,指夕阳的余晖;渡,通过、越过之意;斗牛,指斗宿和牛宿,古代把二十八宿分成四组,每组由七颗星组成,斗宿在最靠近北极星的一组中,牛宿在第二组中,所以斗宿和牛宿合称为斗牛。 3. 野雀争枝林外噪:野雀争,形容树上麻雀的叫声杂乱
【注释】 仙居:指仙人居住的地方。突兀耸云关:形容山势高峻,直插云端。五羊化石:传说古时广州有五只神羊化为石头,所以叫“五羊石”。 【赏析】 这首诗写诗人登临观景的所见所闻,抒发了诗人对神仙居住之地的向往之情。首句写登上仙居山后看到的壮丽景色;中间两句描写仙居山上亭子四通八达,可以远眺周围景色;末句写站在亭子里,可以看到五羊化石,想象它们曾经是会说话的动物,与人间交往。全诗语言平易流畅
这首诗的注释如下: 1. 琴棋何事有高台:问及琴棋等高雅娱乐为何需要设置高台。 2. 胜迹奇踪洞尚开:胜迹奇踪指著名的古迹和奇异的传说,仍然像山洞一样打开着,暗示这些古迹依然吸引着世人的目光。 3. 柯烂已知弥岁月:柯烂指的是树木年复一年地腐烂,这里用来形容时间流逝,而“弥”是延续的意思。 4. 冰弦玉局几能猜:冰弦指的是用冰制成的琴弦,玉局则是用玉石制作的棋盘
【注释】 恒山:在今山西省浑源县。古洞:古代的洞府。环佩铿锵:指佩玉环响,声如金属撞击的声音。另有天:意谓有仙人居此。一粒粟中藏日月,五升铛内岂知年——比喻微小的东西包含极大的道理。 【赏析】 这首诗是唐代诗人王维的作品。诗的前两句写恒山古洞中的仙人,后两句写一粒谷子和五斗米能代表多少年的光阴。全诗构思新颖、想象奇特、语言简练,表现了作者对人生哲理的深刻领悟。 首句“恒山古洞集群仙”
石脂图 何物山灵露巧奇,紫芝生处复凝脂。 石光滑泽呈图象,飞沫丹丘几许时。 释义:这首诗通过描绘石脂的形态和特点,表达了作者对自然美景的欣赏和赞美之情。 关键词解释: 1. 石脂:一种矿物,质地细腻,颜色洁白,常用于制作颜料等。 2. 山灵:指山神,象征大自然的神奇和神秘。 3. 紫芝:古代传说中生长在山中的灵芝草,被视为吉祥之物。 4. 凝脂:形容石头或植物表面光滑如脂,细腻而富有光泽。 赏析
这首诗是一首咏古之作,通过对峄山的描绘,表达了作者对历史的感慨和对现实的忧虑。 首句“翠壁苍崖万窍空”,描绘了峄山的壮丽景色,翠绿的山壁,苍劲的崖壁,千孔百出的岩石,给人一种空灵的感觉。这里的“翠”和“苍”都是形容词,用来修饰山的景色。而“万窍空”则形象地描绘了山壁的形态,好像无数个洞穴一样。 第二句“谁将群玉簇芙蓉”,则是在赞美峄山的美丽。这里的“谁将”是一个疑问词,表示疑问的语气
这首诗的注释如下: 1. 琴棋何事有高台:问及琴棋等高雅娱乐为何需要设置高台。 2. 胜迹奇踪洞尚开:胜迹奇踪指著名的古迹和奇异的传说,仍然像山洞一样打开着,暗示这些古迹依然吸引着世人的目光。 3. 柯烂已知弥岁月:柯烂指的是树木年复一年地腐烂,这里用来形容时间流逝,而“弥”是延续的意思。 4. 冰弦玉局几能猜:冰弦指的是用冰制成的琴弦,玉局则是用玉石制作的棋盘
夕阳岩 桑榆景薄彩云收,返照馀辉渡斗牛。 野雀争枝林外噪,山高洞敞晚霞留。 注释: 1. 桑榆景薄彩云收:桑榆,指日落时分的太阳,景薄,景色稀疏。 2. 返照馀辉渡斗牛:返照,指夕阳的余晖;渡,通过、越过之意;斗牛,指斗宿和牛宿,古代把二十八宿分成四组,每组由七颗星组成,斗宿在最靠近北极星的一组中,牛宿在第二组中,所以斗宿和牛宿合称为斗牛。 3. 野雀争枝林外噪:野雀争,形容树上麻雀的叫声杂乱
【注释】 潜龙泉:山中藏的龙。 双涌碧瑶泉,甘苦平分别有天:山腰里涌出双龙吐玉般的泉水。这水甜润甘醇,清凉可口,是天上神仙所赐给人间的。 闻说应龙频洒泽:听说应龙经常把甘霖洒到大地上。 为霖济旱不知年:应龙用它的神力来滋润大地,使干旱的大地恢复生机,不知过了多少年月。 【赏析】 这是赞美大自然恩泽百姓的诗。首句写山腰的泉水,第二句写泉水的味道,第三句写泉水对老百姓的好处