舟之行，何翩翩，群徒侧望如登仙。
游神业到三门边，砥柱俨然若待焉。
疏凿而来几千年，怀襄之后今平平。
谁谓桃花三月天，犹如风尘九塞边。
行沙如雨复如烟，游人眼前殊可怜。
本为探奇泛客船，石尤河伯相颠连。
阻我行舟不得前，行止亦听其所便。
明德远矣称圣贤，徒尔扬厉寄诗篇，河神与我两茫然。
三门阻游
舟之行，何翩翩，群徒侧望如登仙。
【注释】：三门：即龙门山。
【赏析】：首句写船在江中航行，多么轻盈。第二句写游人望着船只，仿佛登上了三门山。“三门”是地名，指四川的乐山市，这里泛指南方山水。第三四句说，这砥柱山矗立在江心，好像在等待什么一样。第五六句说，自从疏凿以来，已经有几千年，如今它依然是那样平平常常。“怀襄”，指汉怀王和楚襄王，当时他们曾到过这里，所以称“今平平”。
谁谓桃花三月天，犹如风尘九塞边。
【注释】：塞：要塞。
【赏析】：第七八句说，谁说春天的桃花是那样的娇艳呢？这不过是像战乱中的沙尘，被风吹起漫天飞舞罢了。这二句是说，春天的桃花与战乱的沙尘没有什么两样。
行沙如雨复如烟，游人眼前殊可怜。
【注释】：行沙如雨复如烟，游人眼前殊可怜。
【赏析】：第九十句说，那大河的水，像下雨、像烟雾一样地流淌着，使游人感到万分的可怜。这里的“可怜”，既是指大河水势浩大，也是指大河两岸的人们受水害之苦。
本为探奇泛客船，石尤河伯相颠连。
【注释】：石尤：山名。此指巫山神女。《列子·汤问》载：古时巫山神女为高唐守宫，闻君（楚怀王）游高唐之观，乃遗王锦帕，曰：“旦暮见我于堂户。”王去后，果于梦寐中得美人，遂以事见许而娶焉。
【赏析】：第十句写作者乘船游玩，是为了寻找神女的故事而来。“石尤河伯”指的是巫山神女，“相颠连”就是相互依偎的意思。这两句说，本来我乘船来到这里，就是为了探寻这个神话故事的真相。
阻我行舟不得前，行止亦听其所便。
【注释】：阻我行舟不得前，行止亦听其所便。
【赏析】：第十二句说，阻碍了我前进的道路，只好随遇而安。这是说，诗人因为不能顺从自己的愿望去探索这个传说的真伪，只好听任命运的安排了。
明德远矣称圣贤，徒尔扬厉寄诗篇，河神与我两茫然。
【注释】：明德：明智的德行；扬厉：显示；寄：寄托；两：都，均；茫然：茫然无知的样子。
【赏析】：第十三四句说，圣人具有明智的德行，能够成为圣贤。可是，我现在却无能为力，只有把这种愿望寄托在诗歌之中了。这二句意思是说，虽然有高尚的德行却不能实现自己的愿望，只能把这种愿望寄托在诗歌之中了。“河神”指黄河之神，这里指黄河。
这首诗写诗人乘舟游览三峡时的所见所感。首联点出主题——游船轻快。次联写诗人站在船上，远眺对岸的三门山，想象它在云雾缭绕之中若隐若现，仿佛是等候着什么。颔联写诗人看到三门山旁的砥柱山巍然耸立，好像在等待着他的到来。颈联写诗人想到三门山下的河道已经疏浚整治了几千年，现在又恢复了往日的平静。尾联写诗人听到有人议论桃花三月开得像风尘一般。末联写诗人想到那些受河水冲刷的人们是多么可怜啊！全诗以议论为主，抒发了诗人对三峡的热爱之情。