香积千人供，黄梅五叶花。
檀那无住相，功德等恒沙。
塔影云连水，僧音梵与华。
宗雷开社后，知尔退堂赊。
赠僧
香积千人供，黄梅五叶花。
檀那无住相，功德等恒沙。
塔影云连水，僧音梵与华。
宗雷开社后，知尔退堂赊。
注释：
- 香积千人供：供养者众多，供奉的香料和食物很多。
- 黄梅五叶花：指的是五月的黄梅季节，五叶树盛开的花。
- 檀那无住相：檀那是指施主或信徒，没有固定的形态，没有固定的相貌。
- 功德等恒沙：功德如同恒河沙一般多，无法计量。
- 塔影云连水：塔的影子倒映在水中，与周围的景色融为一体。
- 僧音梵与华：僧人们的梵语和汉语声音交织在一起，如同华（即花朵）一样美丽。
- 宗雷开社后，知尔退堂赊：在佛教团体中，宗雷开社之后，你退出了社团，不再参与活动。
赏析：
这首诗是一首赠给僧人的诗，表达了诗人对僧人的敬意和祝福。诗中的“香积千人供”，描绘了寺庙中供品丰富、信徒众多的场景；而“黄梅五叶花”则体现了季节的美好和自然的恩赐。接着，“檀那无住相”，表达了施主没有固定形态的佛性；“功德等恒沙”，赞美了修行者的功德无边无际。
“塔影云连水，僧音梵与华”，形象地描绘了寺庙的壮丽和僧侣的诵经声，以及他们语言的美妙。这些诗句都充满了对佛教文化的尊重和理解，同时也反映了作者内心的平静和满足。
最后两句“宗雷开社后，知尔退堂赊”，则是对僧人的一种祝福。这里可能暗示着寺庙解散或僧人离寺的原因，但更多的是祝愿他们的未来道路更加顺利和光明。整首诗简洁而充满情感，通过具体的景物描述和生动的语言，表达了诗人对僧人的敬意和祝福。同时，这首诗也反映了佛教文化中的某些观念，如无住相、恒沙等，都是对人生和修行的深刻思考。
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