德播陇西厚，凤生丹穴奇。
九苞匪玩物，清世乃来仪。
昔叶虞庭古，名高壮斗齐。
孝基吾巨眼，预贺此新诗。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌语言的能力。解答此类题目，首先要审题，明确要求，如此题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应”。然后根据题干要求逐句翻译并分析。
①德播陇西厚，凤生丹穴奇。德播陇西厚，凤生丹穴奇。德播，德被；陇西，古郡名，今属甘肃，以产丝闻名。“德播”是说李秀才的品德，德行深厚，恩泽广布。陇西，古郡名，地处河西走廊东部，今属甘肃省。“凤生”，喻指儿子出生；“丹穴”，传说中凤凰栖息之地，也指凤凰的巢穴。“丹穴奇”即凤凰之出世为奇。
②九苞匪玩物，清世乃来仪。九苞：喻其子聪明伶俐，有九种才能。“匪”，通“非”，“玩物”，玩弄之物，指非正道的事物。“清世”：清明的时代，指太平盛世。“乃”表顺承，“来仪”喻指儿子出生为吉祥之事。
③昔叶虞庭古，名高壮斗齐。昔叶：昔日的枝叶；虞庭：指虞舜时期，相传尧让位于舜，舜在涂山大会群贤，诸侯百官皆会，史称“尧禅舜”。《史记·五帝本纪》记载“昔在陶唐，有虞氏。”叶指后代子孙；“名高”：名声崇高；“壮斗”：指勇武过人、声势显赫。《左传·定公四年》载：“晋韩宣子如楚，见令狐文子焉。……曰：‘今兹宋饥，吾闻之甚乐，是其相病也。’对曰：‘然。…若大车无輗，小车无軏…’”杜预注：“大车无輗，小车无軏，则不相能。”此处以“壮斗”喻指李秀才的儿子。
④孝基吾巨眼，预贺此新诗。孝基：以孝治天下；吾：我；巨眼：明眼识才的人。“新诗”：即新诗篇。贺李秀才生子诗。“孝基吾巨眼”意谓我是识才之人，能发现李秀才之子的贤良之质。
【答案】
①德播陇西厚，凤生丹穴奇。德播，德被；陇西，古郡名，今属甘肃，以产丝闻名。“德播”是说李秀才的品德，德行深厚，恩泽广布。陇西，古郡名，地处河西走廊东部，今属甘肃省。“凤生”，喻指儿子出生；“丹穴”，传说中凤凰栖息之地，也指凤凰的巢穴。“丹穴奇”即凤凰之出世为奇。
②九苞匪玩物，清世乃来仪。九苞：喻其子聪明伶俐，有九种才能。“匪”，通“非”，“玩物”，玩弄之物，指非正道的事物。“清世”：清明的时代，指太平盛世。“乃”表顺承，“来仪”喻指儿子出生为吉祥之事。
③昔叶虞庭古，名高壮斗齐。昔叶：昔日的枝叶；虞庭：指虞舜时期，相传尧让位于舜，舜在涂山大会群贤，诸侯百官皆会，史称“尧禅舜”。《史记·五帝本纪》记载“昔在陶唐，有虞氏。”叶指后代子孙；“名高”：名声崇高；“壮斗”：指勇武过人、声势显赫。《左传·定公四年》载：“晋韩宣子如楚，见令狐文子焉。……曰：‘今兹宋饥，吾闻之甚乐，是其相病也。’对曰：‘然。…若大车无輗，小车无軏…’”杜预注：“大车无輗，小车无軏，则不相能。”此处以“壮斗”喻指李秀才的儿子。
④孝基吾巨眼，预贺此新诗。孝基：以孝治天下；吾：我；巨眼：明眼识才的人。“新诗”：即新诗篇。贺李秀才生子诗。“孝基吾巨眼”意谓我是识才之人，能发现李秀才之子的贤良之质。