主家门第尽，僧寺树林荒。
色相真成幻，豪华未可常。
法轮回现灭，劫火变炎凉。
却笑浮生众，犹因佛老忙。
【注释】
金城古寺：指长安城内的金城寺，位于长安城西。
色相真成幻：佛教认为，一切事物都是虚幻的，没有真实的形体和自性。
法轮回现灭：佛教有因果之说，善行得善报，恶行得恶报，善有善报，恶有恶报，无有不报。
劫火变炎凉：佛教有四大天王，东方持金刚，南方增长天、大梵天，西方广目天、摩醯首罗天。
却笑浮生众：佛教认为世间一切众生皆在六道中轮回，如梦如幻。
【赏析】
此诗是一首咏物诗。全诗八句，每句七个字，押平仄韵。
第一联“主家门第尽”，写金城里的寺庙荒废了，门前的主人家已经没有了，只有一座荒庙。“门第”是门户，家业，这里代指主人。这一句的意思是，寺庙的主人都死了，连寺庙也荒废了。
第二联“僧寺树林荒”。这句的意思是，寺庙周围的树林也已经荒芜了。“树林”是树木丛生的地带，这里用来象征寺庙。这一句的意思是，寺庙的主人都死了，周围也变得荒凉了。
第三联“色相真成幻”。“色相”是对佛教中所有现象的总称，包括声、香、味、触、法等等。这一句的意思是，所有的现象都是虚幻的。“真成幻”是佛教的一种说法，意思是一切现象都是虚幻的，没有真实的东西。这一句的意思是，所有的现象都是虚幻的，没有真实的东西。
第四联“豪华未可常”。“豪华”是指富贵、奢侈。这一句的意思是，富贵和奢侈都不是永恒不变的。“未可常”是不可以永远保持的意思。这一句的意思是，富贵和奢侈都不是永恒不变的。
第五联“法轮回现灭”。这句话的意思是，佛法中的轮回现象出现了，也消失了。“法轮回”是佛教的一种说法，意思是佛法中的轮回现象。这一句的意思是，佛法中的轮回现象出现了，也消失了。
第六联“劫火变炎凉”。这句话的意思是，宇宙间的灾难和变化就像烈火一样，会改变一切事物的性质。“劫火”是指佛教中的大劫时期，相当于现在的自然灾害，比如地震、洪水、火山爆发等。这一句的意思是，宇宙间的灾难和变化就像烈火一样，会改变一切事物的性质。
第七联“却笑浮生众”。这句话的意思是，我们这些人在世间的一生就像是一场梦。“浮生”是指人生，这里代指我们这些人。这一句的意思是，我们这些人在世间的一生就像是一场梦。
第八联“犹因佛老忙”。这句话的意思是，我们这些人之所以忙碌，是因为受到了佛教的影响。“佛老”是指佛教徒，这里代指我们这些人。这一句的意思是，我们这些人之所以忙碌，是因为受到了佛教的影响。
这首诗通过描绘金城中的寺庙荒废的场景，表达了作者对世事无常的感慨和对佛教教义的理解。