海内洞天三十六，盘薄灵胚横地轴。
星分婺野金争华，钟脉坡陀亘天目。
蜿蜒峰头三百里，芙蓉一片空中起。
翠荫俄从松顶飞，滩声每到泉根止。
泉影松光锁洞门，氤氲元气无朝昏。
青斿绀节真人仗，瑶草琪花玉女魂。
孝标堂里云无数，初平石畔烟常护。
仿佛桃源见去舟，须臾樵径迷归路。
归路千山杳蔼中，咄嗟双驭凌天风。
仙台神理岂终閟，毛发或与精灵通。
洞天仙吏南宫后，袖底嵯岈今在否。
山灵咫尺妒烟霞，排空应见龙蛇走。
注释
金华：指浙江金华山。洞天：道教称神仙居住的名山胜地。三十六：形容多。盘薄：环绕。灵胚：灵气。横地轴：横卧大地。星分婺野金争华：婺州（今浙江金华）一带的山峰，像天上的金星一般灿烂夺目，争夺着天空中的阳光。钟脉：山石的脉络。坡陀：山坡。亘：横贯。绵延不断。蜿蜒：曲折。峰头：山峰的顶部。三百里：形容山高。芙蓉：荷花的别称。一片：满山遍野。翠荫：翠绿的树荫。俄从：一会儿就从。松顶飞：从松林上空飞逝而过。滩声：水声。每到：每次经过。泉根：泉水的源头。
青斿（yōu由）：青色羽毛。绀节：青绿色的玉石。真人仗：神人用的仪仗。瑶草琪花玉女魂：瑶草、琪花都是仙草，玉女的魂魄是神仙的灵魂。孝标堂：指张孝标在洛阳的家宅。云无数：云雾缭绕。初平：地名，在今山东泰安附近。石畔：山石旁。烟常护：云雾常常环绕保护着山石。桃源：传说中的理想世外桃源。去舟：离去的小舟。樵径：砍柴人的小路。
归路：归途的道路。千山杳蔼：重重青山迷蒙苍莽。杳蔼：模糊不清的样子。咄嗟（duō jiē）双驭：一声令下，驾驭好马。凌天风：乘风破浪，直上云霄。仙台：神仙的居所。神理：神仙的道理。岂终閟（bì闭）：难道永远不开放吗？扃（jīng井）闭：关闭。毛发：头发和毫毛。或：或许。精灵：神异的事物。通：相通。
仙人官吏南宫后：指仙人居住在南宫附近的后土祠内。袖底嵯岈：袖子里藏着的奇石。嵯岈：参差不齐的样子。今在否：现在是否还在那里。
山灵：山中神灵。咫尺：近在咫尺，比喻很近。妒烟霞：嫉妒云雾和彩霞。龙蛇走：龙和蛇在云雾中奔跑。
赏析
这首诗为《金华洞天歌赠米友石先生》, 是唐代诗人李白的一首五言古诗。全诗描写的是金华山的自然风光以及山中仙境，充满了浓厚的道家色彩，体现了作者对自然美的热爱和向往，也表达了他追求自由、超越尘世的情怀。
首句以“海内洞天三十六”起笔，点明了金华山的神奇魅力，仿佛在说：“这世上有三十六处神奇的洞天福地。”这里的“三十六”并非实数，而是虚指，用词巧妙，既突出了金华山的神奇之处，又暗示了金华山的美丽和富饶，令人向往。
第二句“蟠薄灵胚横地轴”，进一步描绘了金华山的壮丽景色，仿佛在说：“这片土地上，有着横卧于地轴上的灵气孕育的宝地。”这里运用了拟人化的手法，把金华山比作一个孕育着无尽灵气的宝地，让人不禁为之倾倒。
接下来的三句“星分婺野金争华，钟脉坡陀亘天目”，则将金华山的美景展现得淋漓尽致。婺州的山峰如天上的金星般灿烂夺目，横贯天际；而那连绵不断的山势，则如同一条长长的巨龙，盘踞在天地之间，令人惊叹不已。
第四句“蜿蜒峰头三百里，芙蓉一片空中起”，更是将金华山的壮丽景色推向了高潮。那些山峰宛如蜿蜒的巨龙，盘旋在峰顶之上，令人叹为观止。而在那片广阔的湖面上，芙蓉花如同一片片盛开的花朵，点缀其间，让人仿佛置身于一幅美丽的画卷之中。
接下来的句子“翠荫俄从松顶飞，滩声每到泉根止”，则将金华山的自然生态描绘得栩栩如生。那翠绿的树林从山顶生长而出，枝叶繁茂，犹如一把把伞盖遮挡住了阳光；而在那潺潺的溪流边，泉水叮咚作响，仿佛在诉说着它的故事。
第五句“泉影松光锁洞门，氤氲元气无朝昏”，则将金华山神秘莫测的气息展现得淋漓尽致。泉影、松光交织在一起，形成了一种神秘的氛围；而那氤氲之气弥漫在整个山谷之中，似乎与天地同呼吸，共命运。
第六句“青斿绀节真人仗，瑶草琪花玉女魂”，则将金华山的神仙气息展现得淋漓尽致。那些身着青色羽毛、手持青玉节杖的神人们，他们的身影若隐若现，仿佛是从仙境中走出来的神仙一般；而那些飘浮在天空中的瑶草、琪花，更是散发着迷人的香气，吸引着人们驻足欣赏。
最后两句“孝标堂里云无数，初平石畔烟常护”，则将金华山的历史文化底蕴展现得淋漓尽致。张孝标曾在此留下足迹，留下了许多美好的回忆；而那位于石畔的初平寺，更是见证了历史的变迁和文化的传承。
整首诗通过生动的描绘和富有诗意的语言，将金华山的自然风光、历史底蕴和神仙气息展现得淋漓尽致，让人仿佛置身于一幅美丽的画卷之中，感受到大自然的美好和人类对自然的敬畏之心。