古石桥平苔径幽，藕花白白竹修修。
归来结宇松回指，趺坐谈经石点头。
禅本虚空随物悟，心无仕着与天游。
老夫久厌尘埃缚，拟借僧房过一秋。
注释：
祇陀寺，位于今安徽省宣城市泾县，是唐代诗人张祜晚年的隐居之地。
祇陀寺，古石桥平苔径幽，藕花白白竹修修。
祇陀寺，一座古老的寺庙，石桥平铺着苔藓，通往幽深的小径，白色的荷花和修长的竹子映入眼帘。
归来结宇松回指，趺坐谈经石点头。
回到自己的居所后，看到院子里的松树指向天空，石质的经幢也仿佛在点头。
禅师本无物外之物，随缘而悟；心境如水，不被任何事物束缚。
禅师认为，万物都是无常的，没有固定不变的实体。他随遇而安，顺应自然规律，领悟到了生命的真谛。
禅师的心如止水，没有任何世俗的牵挂和期望。他与大自然为伴，享受着宁静的生活。
老夫久厌尘埃缚，拟借僧房过一秋。
我已经厌倦了尘世的种种纷扰，打算在这里度过一个宁静的秋天。
赏析：
这首诗是一首赞美祇陀寺美景的诗作。诗人通过描绘祇陀寺的古朴风貌和自然环境，展现了寺庙的宁静和祥和。诗人对祇陀寺的喜爱之情溢于言表，同时也表达了自己对尘世纷扰的厌倦和对宁静生活的向往。
首联“古石桥平苔径幽，藕花白白竹修修”写祇陀寺的环境。古石桥平铺着苔藓，通向幽深的小径；白色的荷花和修长的竹子映入眼帘。这两句通过对祇陀寺周边环境的描绘，营造出一种宁静、古朴的氛围。
颔联“归来结宇松回指，趺坐谈经石点头”则进一步描绘了祇陀寺内的景象。诗人回到了自己的居所后，发现院子里的松树指向天空，石质的经幢也在点头。这两句将诗人与祇陀寺融为一体，表达了他对这个美丽寺庙的喜爱和向往。
颈联“禅师本无物外之物，随缘而悟；心无仕着与天游”则是对禅师内心世界的描绘。禅师认为，万物都是无常的，没有固定不变的实体。他随遇而安，顺应自然规律，领悟到了生命的真谛。同时，禅师的内心也是平静的，不受制于世俗的欲望和追求。
尾联“老夫久厌尘埃缚，拟借僧房过一秋”则表达了作者的情感。他已经厌倦了尘世的种种纷扰，打算在这里度过一个宁静的秋天。这两句既表达了他对祇陀寺的喜爱，也表达了他对自己生活状态的反思。
整首诗通过对祇陀寺美景的描绘和对禅师内心世界的揭示，展现了一幅宁静、和谐的画面。同时，诗人的情感流露也使整首诗更具感染力。