方泽圆丘祀礼兼，十年侍从幸同瞻。
属车昼下双飞凤，前纛春题五色签。
天上徐闻韶九奏，日高重报鼓三严。
词臣谁献相如赋，独有池塘草色添。
次鸣：即王次鸣。《新唐书》本传称其“少敏悟，善属文。擢进士上第，调校书郎，历监察御史、殿中侍御史。坐事出为汝南令，徙江陵府参军”。治卧病不赴斋居之作：意谓自己卧病在床，不能参加王次鸣的祭祀活动。
方泽圆丘：指古代帝王郊祀天地之坛。祀礼：指祭祀礼仪。兼：同。
十年侍从：王次鸣曾先后任左补阙、翰林学士等职，与玄宗共事多年，前后达十年之久，故曰“十年”。幸同瞻：有幸一同前来观看。
属车昼下双飞凤：属车（古代帝王出行时所乘的车）在白天飞翔，形如双凤。
前纛春题五色签：旗帜上题有五色字的记号，表示出征或凯旋。
天上徐闻韶九奏：韶乐《九韶》，是古代传说中的一种音乐，相传舜时作，后以指乐曲。《隋书·乐志》云：“汉世有《箫韶》九成之乐，备于《周官》、《雅》《颂》。”韶，乐章名。九奏，谓此曲演奏了九次。
日高重报鼓三严：太阳升高，朝廷又发布命令，要求三军将士严阵以待。鼓，古代军中用以报时的乐器。三严，谓三次擂鼓。
词臣谁献相如赋：意思是说，当朝词臣中，有谁能像司马相如那样献赋呢？司马相如，汉代著名辞赋家和音乐家，他的赋文多以抒写个人遭遇为主，风格华丽而富有文采。
独有池塘草色添：《楚辞·招隐士》有句云：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”王孙，指屈原；王孙游，喻指王次鸣；王孙不归，喻指自己卧病在床，不能随王次鸣前往祭祀之地；春草生，喻指春光明媚，万物复苏；萋萋，茂盛的样子。这里借以自喻，说自己虽然因病不能随王次鸣前往祭祀之地，但心向往之，犹若春草初生，生机勃勃。
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