饮来如雪味，入口带天香。
流出空山去，能令天地凉。
【注释】支硎：山名。十二咏，《全唐诗》中收录的唐代诗人方干所作组诗。支硎山十二咏，是其中的第六首。寒泉：即“山泉”。
【赏析】此诗描绘了一幅幽美的山泉画面。前两句写泉水的清冽，如雪，如天香。第三、四句写泉水的清凉，能使人忘却尘世烦恼。
【注释】 支硎山：在今江苏苏州市西郊，因山上有支硎寺而得名。支硎山十二咏，是指支硎山的12个自然景观所作的诗歌。南池：指支硎山南边的水池。丙穴：即丙穴岩，在支硎山北坡上，岩石中有三个洞穴，形如剑戟，相传为吴国名将阖闾所凿。清漪（yī）：清澈的水波。碧空：青蓝色的天空。白莲：白色的莲花。叶西东：荷叶在水面上的摇曳。 【赏析】 这是一首写景的小诗，诗人以简练的语言描绘了支硎山南边水池中的景色。
秋日寄谢一缙 未吟春草句，先起忆君心。 黄叶闲门遍，苍苔陋巷深。 暂违如久别，欲见似难寻。 回首山塘路，浮云又夕阴。 注释： 1. 未吟春草句：还没有写春天的诗句，但内心已经开始想念你。 2. 黄叶闲门遍：院子里到处都是黄色的树叶，门旁都是落叶。 3. 苍苔陋巷深：小巷里长满了青苔，显得幽深而古老。 4. 暂违如久别：短暂的离别却感觉像是长时间没有见面一样。 5. 欲见似难寻
支公有骏马，已骋千里道。 支公即指东晋著名高僧慧远禅师，他与名士谢灵运交往甚笃，曾赠诗一首《答惠开法师书》中说：“支道林（慧远）本以文义冠世，而抗志沙门，故为后进所薄。”又《世说新语·简傲》记载：“谢太傅于众坐中举玄（王弼的《老子注》）以示众曰：‘诸人莫闻此奇谈很论也。’众唯默然。后作义解，乃叹曰：‘吾昔尝闻怀子（王衍）于安期先生（许逊）前咨（询问）玄之旨（意义），今复思向言，殆不可得也
石门 设户防来往，两崖相对青。 山僧无一物，入夜不须扃。 注释：设置门户防备来往的人，两侧的山崖相对而立，青翠欲滴。山中僧人没有多余的物品，到了夜晚也无须锁门。 赏析：这首诗描写了石门山的景色和宁静的寺庙。首句“设户防来往”表明了寺庙的大门是用来防范过往行人的，显示出一种防御的姿态；第二句“两崖相对青”，则描绘出山崖之间青翠的景象，让人感到生机盎然；第三句“山僧无一物”
注释： 在山间凿石开洞，成为石室，客人趺坐其中，还将石头作为床铺。 山中的夏天炎热不堪，但石室却清凉宜人。 译文： 在山间凿开岩石，形成石室，客人们盘腿坐下，把石块当作床铺。 山中炎夏季节闷热难耐，唯独石室清凉爽口，让人倍感舒适。 赏析： 这首诗描绘了一幅石室的静谧景象。诗中通过对石室环境的描写，表达了诗人对自然的向往和对清静生活的渴望。石室的清凉、山中的炎热形成了鲜明的对比
【注释】 楞伽院：寺院名。楞伽，梵语的音译，是佛教名词，意指“佛性”、“法身”的意思。 【赏析】 这首诗是作者对楞伽寺的赞美之作。诗中用“林中禅寂地，古木丛青霭”描绘了寺院周围的景色，用“结屋人，惆怅今何在”表达了自己对过去僧人的怀念之情。全诗语言简洁明了，意境深远，充满了禅意
支硎山十二咏 其八 南峰 回峰带秋色，苍翠耸晴昊。 涧底有寒梅，年年着花早。 注释： 1. 回峰带秋色：回峰，指山峰曲折如回环的形态。秋色，指秋天的景色和色彩。回峰带秋色，形容山峰在秋季时呈现出美丽的景色。 2. 苍翠耸晴昊：苍翠，指绿色的草木繁茂的样子。耸，直立或高耸的意思。晴昊，天空晴朗的意思。耸晴昊，形容山峰高耸入云，与晴朗的天空相映成趣。 3. 涧底有寒梅，年年着花早：涧底
【注释】 八隔泉池：即东晋王羲之的“八关斋”。王羲之常于山中结庐而居，名其室曰“快阁”，斋曰“支硎”，斋前有水，号曰“八关”。因斋前有泉出，故称。 甃（zhòu）:石砌，也泛指石工。 孤影湛亭亭：形容泉水在亭台间穿流，如人立水中，映照成影，亭亭玉立。 【赏析】 这首诗是诗人王献之对支硎山风景的赞美。首二句赞其自然，不作人工凿池，池形似塔，又与“八关斋”相合；三、四句写其景致，云影来复去
【诗句解读】 1. 放鹤人何在：询问放飞的鹤的主人在哪里。 2. 孤亭横翠微：描述一个孤独的亭子，位于绿色的山脉之上。 3. 客来亭上坐：客人来到亭子上来坐着。 4. 惟见白云飞：只看到白云在飘动。 【译文】 问放飞的鹤的主人在哪里，孤亭横跨在青翠的山峦之中。 有客人来到亭子上来坐着，只看见白云在空中飞翔。 【赏析】 此诗以“放鹤人何在”开篇，通过询问放飞的鹤的主人在哪里
【注释】支硎：山名。十二咏，《全唐诗》中收录的唐代诗人方干所作组诗。支硎山十二咏，是其中的第六首。寒泉：即“山泉”。 【赏析】此诗描绘了一幅幽美的山泉画面。前两句写泉水的清冽，如雪，如天香。第三、四句写泉水的清凉，能使人忘却尘世烦恼
支公有骏马，已骋千里道。 支公即指东晋著名高僧慧远禅师，他与名士谢灵运交往甚笃，曾赠诗一首《答惠开法师书》中说：“支道林（慧远）本以文义冠世，而抗志沙门，故为后进所薄。”又《世说新语·简傲》记载：“谢太傅于众坐中举玄（王弼的《老子注》）以示众曰：‘诸人莫闻此奇谈很论也。’众唯默然。后作义解，乃叹曰：‘吾昔尝闻怀子（王衍）于安期先生（许逊）前咨（询问）玄之旨（意义），今复思向言，殆不可得也
支硎山十二咏 其八 南峰 回峰带秋色，苍翠耸晴昊。 涧底有寒梅，年年着花早。 注释： 1. 回峰带秋色：回峰，指山峰曲折如回环的形态。秋色，指秋天的景色和色彩。回峰带秋色，形容山峰在秋季时呈现出美丽的景色。 2. 苍翠耸晴昊：苍翠，指绿色的草木繁茂的样子。耸，直立或高耸的意思。晴昊，天空晴朗的意思。耸晴昊，形容山峰高耸入云，与晴朗的天空相映成趣。 3. 涧底有寒梅，年年着花早：涧底
【注释】： 支硎山十二咏 其九 待月岭 入谷路已昏，远寺钟声歇。 烟中人语喧，归樵待明月。 译文： 进入山谷的道路已经很昏暗了，远处寺庙里的钟声也停止了。 烟雾中传来人们交谈的声音，回家的樵夫们正在等待明亮的月光。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而美丽的夜晚山林图景。首句“入谷路已昏”，点明了时间是黄昏时分，作者已经进入山中的道路，此时天色已暗，环境显得格外寂静。次句“远寺钟声歇”
石门 设户防来往，两崖相对青。 山僧无一物，入夜不须扃。 注释：设置门户防备来往的人，两侧的山崖相对而立，青翠欲滴。山中僧人没有多余的物品，到了夜晚也无须锁门。 赏析：这首诗描写了石门山的景色和宁静的寺庙。首句“设户防来往”表明了寺庙的大门是用来防范过往行人的，显示出一种防御的姿态；第二句“两崖相对青”，则描绘出山崖之间青翠的景象，让人感到生机盎然；第三句“山僧无一物”
【注释】 八隔泉池：即东晋王羲之的“八关斋”。王羲之常于山中结庐而居，名其室曰“快阁”，斋曰“支硎”，斋前有水，号曰“八关”。因斋前有泉出，故称。 甃（zhòu）:石砌，也泛指石工。 孤影湛亭亭：形容泉水在亭台间穿流，如人立水中，映照成影，亭亭玉立。 【赏析】 这首诗是诗人王献之对支硎山风景的赞美。首二句赞其自然，不作人工凿池，池形似塔，又与“八关斋”相合；三、四句写其景致，云影来复去
注释： 在山间凿石开洞，成为石室，客人趺坐其中，还将石头作为床铺。 山中的夏天炎热不堪，但石室却清凉宜人。 译文： 在山间凿开岩石，形成石室，客人们盘腿坐下，把石块当作床铺。 山中炎夏季节闷热难耐，唯独石室清凉爽口，让人倍感舒适。 赏析： 这首诗描绘了一幅石室的静谧景象。诗中通过对石室环境的描写，表达了诗人对自然的向往和对清静生活的渴望。石室的清凉、山中的炎热形成了鲜明的对比
