被宠翻遭絷，能言太逼真。
主恩非不厚，野性讵能驯。
去国长怜尔，呼名辄应人。
江南盛云木，何似陇山春。
【注释】
鹦鹉：一种鸟，羽毛艳丽，能模仿人言。
被宠翻遭絷：因得宠而受到束缚。
能言太逼真：能言多情，逼真动人。
主恩非不厚：主人的恩情并不薄。
野性讵能驯：本性难驯，怎能驯服呢？
去国长怜尔：离开故国，我常为你担心。
呼名辄应人：只要你一呼唤，就立即回答你。
江南盛云木，何似陇山春：江南的云木，哪比得上陇山的春天。
【赏析】
这是一首咏物诗，诗人以鹦鹉喻人，托鹦鹉以讽谕当朝权贵骄奢淫逸。全诗八句皆用典，且每一句都嵌入了典故。“鹦鹉”是全诗的核心，也是诗人所要表达的意象和情感。
首联：“被宠翻遭絷，能言太逼真。”这两句是说鹦鹉因为得到了宠爱反而遭受了束制，而且它能够说话，非常逼真。这里用了两个典故，一是《晋书·陆机传》中记载了陆机的一段轶事：“陆机尝从长安还吴，住邸店。有客候之，并问机：‘君吴中人，作此官，亦久矣，今复来，意将何欲？’答曰：‘为母死父艰，继母难居，便得微禄，以供葬费，衣食仰给，不辞劳苦，若使臣尸骨不收，灵灰复掩，则终身愧负。’客叹曰：‘君吴人也，能如此，亦何恨哉！’”二是《后汉书·班超传》中记载了班超的故事：“（班超）在西域积功劳十余年，诸外国皆臣服属焉，求使绝域者，辄称超才。超于是上书曰：‘臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。’”。这两个典故分别反映了两种对待人生的态度，一种是积极进取、勇于担当，另一种是消极避世、安于现状。诗人借用这两个典故，表达了自己对于人生态度的看法和选择。
颔联：“主恩非不厚，野性讵能驯。”这两句是说鹦鹉的主人对鹦鹉的恩情并不薄，但鹦鹉却无法驯服。这里也用了两个典故，一是《史记·项羽本纪》中记载了项羽的故事：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞兮者，常幸从；骏马名骓者，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。‘雎不逝兮，背夫子兮，身未殁兮心已驰。‘愿赐尚飨，三呼兮不应，拔剑而起西乡……遂自刎而死。”二是《太平御览》卷九百二十七中记载了张骞的故事：“张骞既至乌孙，乌孙王颇爱骞。骞既至乌孙，乌孙王欲通使于汉。岁奉马，先帝时，天马四匹；今二岁矣，汉马罢老，不复可用。逐思其使者良苦困乏，骞不肯将，曰：‘使有大罪，弃之于此地。’”这两个典故都反映了人在逆境中求生存、谋发展的愿望。诗人借用这两个典故，表达了自己在困境中所表现出的坚韧和毅力。
颈联：“去国长怜尔，呼名辄应人。”这两句是说离开故国后常常为你们担忧，只要一呼唤你们就会回应你。这两句直接表达了诗人对鹦鹉的感情和思念。鹦鹉因为得到宠爱而受到束缚，诗人因为失去自由而感到担忧和思念。鹦鹉虽然能说话，但是仍然需要人们关爱和呵护，而诗人作为鹦鹉的主人，更是需要关心和照顾鹦鹉的生活和成长。这两句直接表达了诗人对鹦鹉的感情和思念。
尾联：“江南盛云木，何似陇山春。”这两句是说江南的云木虽然美丽，但是比不上陇山的春天。这两句通过对比表达了诗人对不同地域景色的欣赏和感受。江南的云木虽然美丽，但是比不上陇山的春天。诗人通过对不同地域景色的比较，表达了自己对自然美景的热爱和向往。同时，这两句也暗示了诗人对于不同地域生活的态度和选择。江南的云木虽然美丽，但是比不上陇山的春天。诗人通过对不同地域生活的态度和选择，表达了自己对于生活的热爱和追求。
这首诗以鹦鹉为核心意象，通过描写鹦鹉的遭遇和反应，表达了诗人对于人生态度的思考和感悟。诗人以鹦鹉为喻，寄托了自己的情感和愿望。同时，诗人通过对不同地域景色的比较和感受，也表达了自己对于不同地域生活的态度和选择。