从来山海孕精灵,钟乳千年百岁苓。
欲觅神仙问真赝,澎湖何处有空青。
注释:山海孕育了精灵,钟乳石千年,茯苓百岁。想寻找神仙问真假,澎湖何处有空青?
赏析:这是一首咏物诗,通过描写山海孕育的精灵、钟乳石和茯苓,表达了诗人对自然界神奇现象的赞美和敬畏之情。同时,诗人也借此表达出自己对于追求真理、辨别是非的思考,以及对于现实社会虚伪现象的批判。整首诗情感深沉,富有哲理,给人以深思。
从来山海孕精灵,钟乳千年百岁苓。
欲觅神仙问真赝,澎湖何处有空青。
注释:山海孕育了精灵,钟乳石千年,茯苓百岁。想寻找神仙问真假,澎湖何处有空青?
赏析:这是一首咏物诗,通过描写山海孕育的精灵、钟乳石和茯苓,表达了诗人对自然界神奇现象的赞美和敬畏之情。同时,诗人也借此表达出自己对于追求真理、辨别是非的思考,以及对于现实社会虚伪现象的批判。整首诗情感深沉,富有哲理,给人以深思。
翻译为英文是 "The vast ocean waves are reluctant to join me, and I amble up the top of the Peng Mountain. I boast that my wine capacity is as vast as the sea; dare I take the vast Pacific as a drinking
身肥浑不论秋冬 身虽肥而不问季节,总是被网罗 缯网无处不在 占得澎湖鱼第一 却不知其用意为何,只是名号“龙” 诗歌赏析 这首《咏物二十四首·身肥浑不论秋冬》是清代诗人周凯所作,以生动的笔触描绘了一幅画面:尽管自身肥大却不关心四季更迭,总是被渔网捕捉。这首诗通过对“身肥”与“秋冬”的对比,突出了事物的存在方式和环境对其的影响,也反映了一种超然物外的态度。 在这首诗中
``` 澎湖未解作湖呼,如此名湖天下无。 君向君山曾泛棹,量来几个洞庭湖。 【注释】 1. 澎湖:台湾的一个岛屿,因形似马耳而得名“澎湖”。 2. 未解:不解,不明白。 3. 湖呼:湖泊的称谓。 4. 如此名湖:这样著名的湖泊。 5. 天下无:世界上没有。 6. 君向:你曾经。 7. 君山:即洞庭山,位于湖南岳阳市境内,是长江中下游平原和江南丘陵的分界线。 8. 泛棹:划船。 9. 量:估计。
诗句解释: 1. 采得珊瑚采石帆: 这句诗描绘了诗人在海边采摘珊瑚的情景。"采得"意味着采集,"珊瑚"则是一种常见的海洋生物。"采石帆"可能是指用岩石制作的帆,这样的描述增添了一种自然与人工结合的画面。 2. 根生海底石巉岩: 这里强调了珊瑚的根部生长在海底的岩石上,"巉岩"指的是陡峭的岩石。这句话表达了珊瑚生长环境的艰难和顽强。 3. 花瓷亦作邀清供: "花瓷"通常指瓷器上的精美图案
澎湖听说像蓬壶,排列山峦如画图。 船只到了不让人引走,神仙只是太清臞。 【注释】 ①蓬壶:传说中仙人居住的地方。 ②排列山峦入画图:形容山峦排列得有章法。 ③引去:引导。 ④太清癯:即清癯,指清瘦。 【赏析】 这首诗是诗人对澎湖风光的赞美之词。 开头两句写诗人登上澎湖岛后的感受。澎湖,在今台湾省澎湖群岛上,是一个风景优美、物产丰富的宝岛。诗人登上这个美丽的地方,感到十分惊奇。他看到岛上的山峦
【注释】 肉角双双出蜗舍:肉角指蜗牛的足,肉色透明。双双,双双。蜗舍,蜗牛壳。 壳纹细细似沉香:壳纹细如线,像沉香木上的纹理。 回环文理浑如木:螺螺旋形的壳上,纹理回旋交错,好像木头一样。 性比蛼蚝分外凉:蜗牛的肉质比蛼蚝(一种海贝)更凉爽。 【赏析】 这是一首咏物诗,诗人在赞美肉角和螺壳时,也巧妙地运用了比喻的手法。“肉角双双出蜗舍,壳纹细细似沉香”一句中
【诗句释义】 裹头赤足发鬅鬇,意思是头发被包在头上,双脚赤裸,头发杂乱。手执鱼腥结坠行,意思是手里拿着鱼腥味的鱼竿垂钓。卖得青钱买红芋,意思是用赚得的钱买来吃红薯。家家辟谷学长生,意思是每家都吃素,追求长生不老。 【译文】: 裹着头,赤着脚,头发蓬松凌乱,手拿鱼饵垂钓。 赚了钱,买了吃的,吃红薯,追求长生。 【注释】: 1. 裹头:指将头发束起。 2. 赤足:赤脚步行。 3. 发鬅鬇
【注释】: 1. 著来服色更离奇:指的是服饰的样式和色彩都显得十分奇特。 2. 说耐㛺(huán)赃海上宜:意思是说这样的服装,在海上穿着合适。 3. 染就胭脂为颜色:指的是衣服的颜色是红色和紫色。 4. 非红非紫暮霞时:意思是说这种颜色既不是红色的也不是紫色,而是黄昏时分的颜色。 【赏析】: 这首诗描绘了一位官员在澎湖岛上的独特服饰。他的衣服颜色奇异,既不是传统的红或紫,而是一种独特的黄昏色
【注释】 蕃豆(fándòu ):番薯。生来(shēn lái):生长出来。油■磈(yóu huáng):油黑,泛指油亮。压载(yā zài):装货。 【赏析】 《澎湖杂咏二十首和陈别驾廷宪》是明代诗人杨慎创作的一首七言绝句,此诗写澎湖出产番豆(即番薯)。作者在序中说明:“余闻海中诸夷多食番薯,而不知种法,尝求之番人不得其说也。” 首句“番豆生来胜地瓜”,用对比手法,突出番豆的优越性
澎湖杂咏二十首和陈别驾廷宪 其四 一篷驶出大洋中,绝小瓜皮不畏风。 溷入波心捕鳇鲤,求财直欲到龙宫。 注释:这是一首描写渔船在海上捕鱼的诗。第一句“一篷驶出大洋中”,描述了渔船在海洋中行驶的情景。第二句“绝小瓜皮不畏风”,形容渔船虽然小,但是能够勇敢地面对风浪。第三句“溷入波心捕鳇鲤”,描绘了渔船在波涛汹涌的海面上捕捉鳇鲤的情景。最后一句“求财直欲到龙宫”,表达了渔民们对捕鱼成功的喜悦心情
《咏物二十四首》是一组以自然景物为主题的诗歌。下面是对这首诗的逐句释义: 1. 曾向黄州探怪石:在黄州探寻奇特的石头,表达了诗人对自然界中奇异事物的好奇心和探索欲。黄州位于中国湖北省,以其丰富的自然资源和历史遗迹而闻名。这里的山川、河流、植被等自然景观构成了独特的地理和文化环境,为诗人提供了丰富的创作素材。 2. 又看文石到澎湖:观看各种形状的石头,包括文石(一种纹理美观的石头)
这首诗是一首咏物诗,通过对老蚌的描述来表达人生的感悟。 老蚌无成老水滨:这句话的意思是,老蚌已经老了,它已经没有能力产珍珠了,只能在水边度过余生。这里的“无成”指的是老蚌已经无法再产出珍珠,而“无成”则表示它的失败和无能为力。 珍珠吐尽不堪珍:这句话的意思是,当一个事物已经达到了顶峰,那么它的价值就会变得微乎其微。就像老蚌已经吐出了所有的珍珠,那么再珍贵的珍珠也已经失去了意义。
【注释】 螺杯:用螺壳制成的杯子。 五色:指酒的颜色。 灿:明亮,鲜艳。 生花:形容色彩绚丽。 海外:指海外的人家。 磨:研磨,这里指制作。 故人:老友。 斟酒看:端起酒杯观看酒的颜色。 可否抵银槎:是否能抵挡住银河里的星星。银槎:指天河中的星槎。 【译文】 一只用螺壳做的五彩斑斓的酒杯诞生了,海外只有几家能够制作这样的酒杯。 我送给老友一杯美酒,让他端起来观看酒的颜色
有角无鳞俨若螭,云多阳气助生孳。 世人不惜千金价,冻死波中尚不知。 注释:有角无鳞的龙,很像传说中的蛟龙。云雾多,阳气盛,龙才能滋生繁衍。但世人却只看重它的价值,不关心它的生命。即使被冻死在波涛之中,也不会知道(这其实是比喻)。 赏析:这首诗描绘了龙的形象和特性。前两句用“有角无鳞”来比喻龙的形状和外貌;后两句则通过“云多阳气助生孳”来表现龙的生命力和繁殖力旺盛的特点。同时
下面是对这首诗的逐句释义: ``` 非石非虫亦非鳖,腹纹隐隐作螺纹。 怜他枯绝偏能活,著醋依然匹耦分。 ``` 译文: 不是石头也不是虫子,也不是鱼鳖,它的腹部有着隐约的螺纹状花纹。尽管它已经枯萎到几乎要死亡,但仍然能够活下来,就像在醋中浸泡一样,它与别的同类保持着相似的形状和纹理。 赏析: 1. 非石非虫亦非鳖:这句话表达了该物既不是石头、虫子,也不是鳖,而是某种特定的生物
【注释】 龙虫:即蚯蚓。 脆且松:形容蚯蚓的肉质细嫩、酥脆。 中无肠胃两端同:意谓不论它是在地上还是在水中,都与人的肠胃不同。 【赏析】 这是一首咏物诗。作者以“龙”和“潜龙”来比喻蚯蚓。首句“朝餐不意进龙虫”,“进”是进入的意思,“龙虫”指蚯蚓。次句“入口居然脆且松”,写蚯蚓肉细嫩而酥脆,这两句诗通过描写蚯蚓的外貌特征和口感特点,生动地刻画了蚯蚓的形象。后两句“是植是潜都不辨,中无肠胃两端同”