三吴云物冠南垂，麋鹿台空旧俗移。
灵药不辞师子远，角钗争炫日林奇。
玉箫金管荒盐市，锦缆牙樯罢漕司。
太息海陵诸父老，翠华十见到江涯。
秋兴
三吴云物冠南垂，麋鹿台空旧俗移。
灵药不辞师子远，角钗争炫日林奇。
玉箫金管荒盐市，锦缆牙樯罢漕司。
太息海陵诸父老，翠华十见到江涯。
【注释】
- 三吴：泛指江南一带。云物：景物，特指风景。冠南垂：比喻三吴的景色在南方独一无二。
- 麋鹿台空旧俗移：麋鹿台，春秋时越王勾践所筑，以纪念大败吴军的故事。旧俗移，指吴地民俗的改变。
- 灵药：仙草，长生不老药。
- 师子：狮子。
- 角钗：古时妇女发饰之一。
- 日林奇：太阳映照下的树林。
- 玉箫金管：古代乐器，这里代指音乐。
- 盐市：市集，泛指市场。
- 锦缆牙樯：锦制的缆绳和象牙做成的桅杆。
- 漕司：负责水运管理的官府机构。
- 太息：叹息。
- 海陵：南宋皇帝赵昺的小名。
【赏析】
这是一首描写秋天景色的诗歌，通过细腻的笔触描绘了江南地区的自然风光和人文景观，表达了诗人对家乡的眷恋之情。
诗歌开篇即以“三吴云物冠南垂”来描绘江南地区的壮丽景色，这里的“云物”指的是江南地区独有的山水风光，而“冠南垂”则表示这些景色在南方独一无二，展现出了江南地区的繁荣昌盛。
诗人通过对历史变迁的描述，表达了江南地区民俗的改变。“麋鹿台空旧俗移”中的“麋鹿台”是春秋时期越王勾践所筑的一座高台，用来纪念大败吴军的故事。而“旧俗移”则表示如今吴地民俗已经发生了很大的变化，这种改变不仅仅是物质上的，更多的是精神上的。
诗歌进一步描绘了江南地区的自然风光和文化风情。“灵药不辞师子远”中的“灵药”指的是传说中的仙草，而“师子”则是狮子的意思。诗人用这两个词来形容江南地区的美景，表示江南地区的美丽景色并不逊色于其他任何地方，甚至超越了其他任何地方。而“角钗争炫日林奇”中的“角钗”指的是妇女头上的装饰品，而“日林奇”则表示阳光照耀下的树林充满了生机和活力。
诗歌转向了文化艺术领域。“玉箫金管荒盐市”中的“玉箫金管”是古代乐器的代表，而“荒盐市”则表示现在市场上已经没有这些东西了。诗人用这两个词来形容过去的繁荣景象，表达出现在的萧条和落寞。而“锦缆牙樯罢漕司”中的“锦缆牙樯”则是古代船只上使用的装饰品，而“罢漕司”则表示现在已经没有人再从事水运工作了。诗人用这两个词来形容过去繁忙的水运场景，表达出现在的荒凉和沉寂。
诗歌转向了历史文化领域。“太息海陵诸父老”，“海陵”指的是南宋皇帝赵##的小名，而“太息”则是表示悲伤和哀叹。诗人用这两个词来表达自己对历史的无奈和感慨。而“翠华十见到江涯”，则是诗人对未来的期望和希望，他希望看到美丽的江山景色出现在他的眼前。
这首诗通过对江南地区的自然风光和文化风情的描绘，表达了诗人对家乡的眷恋之情和对未来的期望和希望。
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