旧苑繁华迹已沦，起衰振敝赖斯人。
竹苞松茂新居丽，木本泉源古谊敦。
自有鸡豚供宴享，不教童稚闹比邻。
韶光半百宁终隐，行见腰金列缙绅。
题天相吴君五十
旧苑繁华迹已沦，起衰振敝赖斯人。
竹苞松茂新居丽，木本泉源古谊敦。
自有鸡豚供宴享，不教童稚闹比邻。
韶光半百宁终隐，行见腰金列缙绅。
注释与赏析：
- 题目：题天相吴君五十，是这首诗的标题，意为赞美吴君五十岁高龄的风采和德行。
- 旧苑繁华迹已沦，起衰振敝赖斯人：旧苑昔日繁华的景致已经不复存在，而振兴衰落、破旧立新的重任落在了这一位仁人志士的身上。起衰振敝，指恢复国家的繁荣昌盛。赖斯人，指的是这位仁人志士。
- 竹苞松茂新居丽，木本泉源古谊敦：比喻他的品德高洁，如同竹子和松树一样茂盛，又如树木的根基一样深厚。新居丽，意指新的居所美丽。木本泉源，比喻他的品质纯正，源自木本水源（儒家经典）。古谊敦，意指他深厚的情谊。
- 自有鸡豚供宴享，不教童稚闹比邻：他自己享受美味佳肴，不把快乐带给邻里的孩子。鸡豚，古代用来祭祀的祭品，也泛指美食。宴享，指享受美食。不教童稚闹比邻，意思是不让孩子们吵闹，以免扰乱邻居。
- 韶光半百宁终隐，行见腰金列缙绅：岁月在半百之年仍保持高尚的品格，将来一定能看到那些腰缠金银、位列朝班的人。韶光，指美好的时光。半百，五十岁。宁终隐，意为宁愿保持清高不问世事。行见，未来将见到。腰金列缙绅，形容那些富贵之人。缙绅，指官员或士大夫。
整首诗以赞美吴君五十岁的风采和德行为主题，通过对吴君品德和才华的描绘，表达了对国家和社会的美好愿景和期待。同时，诗歌中的语言优美、意境深远，给人以美的享受和启迪。
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