芸窗廿载苦埋头,才喜今朝得壮游。
好待报章秋有约,双星良会拜牵牛。
【注释】
芸窗:指藏书的书室。廿载:二十年。苦埋头:勤于攻读,刻苦钻研。好待:希望。报章:指诗的发表。秋有约:秋天相聚。双星:指牵牛织女。
【赏析】
“芸窗廿载苦埋头,才喜今朝得壮游。”是说埋头苦读二十年,今天才得大展宏图。
“好待报章秋有约,双星良会拜牵牛。”意思是说盼望诗篇在秋天得到发表,与天上的牵牛、织女相会。
这首诗表达了诗人埋头苦读多年,终于获得成功的喜悦之情。
芸窗廿载苦埋头,才喜今朝得壮游。
好待报章秋有约,双星良会拜牵牛。
【注释】
芸窗:指藏书的书室。廿载:二十年。苦埋头:勤于攻读,刻苦钻研。好待:希望。报章:指诗的发表。秋有约:秋天相聚。双星:指牵牛织女。
【赏析】
“芸窗廿载苦埋头,才喜今朝得壮游。”是说埋头苦读二十年,今天才得大展宏图。
“好待报章秋有约,双星良会拜牵牛。”意思是说盼望诗篇在秋天得到发表,与天上的牵牛、织女相会。
这首诗表达了诗人埋头苦读多年,终于获得成功的喜悦之情。
诗名:《癸丑浙闱奉调帘差因格于例,明经科未与考者凡五人出闱后,蒋颖生大令以闱中和中丞监临原韵七绝四首见示爰次韵感赋四首》 换骨曾闻说道家,能教银海老无花。 烧丹我乏神仙分,九转终惭火候差。 注释:这首诗的作者陆汝猷在诗中提到“换骨”,意味着他对于修行或学习的深入理解。他表达了对道家思想的钦佩,认为能够使银色的海域失去生机,就像人失去了青春一样。诗人自己对于炼丹术也感到无能为力
【注释】 “癸丑”:即万历三十七年(1609),当时蒋颖生大令在浙闱奉调帘差,因为例格,明经科考试没有参加的凡五人出闱后,蒋颖生大令以闱中和中丞监临原韵七绝四首见示。“因格于例”意思是因为按照惯例。“境想高寒月倍明”:想象着那高远冷清的地方,月光更显得明亮。“剧怜天上清虚府”,很可怜天宫里那个清闲寂寞的府第。“清虚府”,指月宫。“空署仙曹籍后名”,空挂着一个掌管神仙事务的官职,却无人能入其中
我们来看这首诗的第一句:“愧说香分贡树来”,其中“愧说”意味着作者感到惭愧,因为自己并没有得到参加科举考试的机会。接下来,“香分贡树来”指的是皇家的贡品,通常与皇室有关,而“来”字在这里可能是一个错别字,应该是“来”而不是“来”。因此,整句诗的意思应该是:我感到非常惭愧,因为我没有机会参加科举考试,而那些有机会参加考试的人却得到了贡品。 第二句是:“銮坡应诏待量才”
首先输出诗句: 鸿爪重寻十四年,云泥判隔竟无缘。 天梯咫尺终嫌远,未许霓裳会众仙。 接下来是译文: 十四年前,我重访了那片土地,但已物是人非。 我们之间的差距如同云泥一般,终究是无法跨越的鸿沟。 即使天梯就在咫尺之间,我也感到距离遥远,无法与你相聚。 我不愿让你穿着霓裳与我一起共赴仙境。 然后是注释: 这首诗表达了诗人对过去的回忆和对未来的无奈。"十四年前,我重访了那片土地,但已物是人非
诗句: 鸾丝未拨已关情,始信无声胜有声。 译文: 鸾丝(指琵琶弦)还未拨动,就已经充满了深深的情感,我终于明白了,无声之处,胜过有声之处。 注释: 鸾丝:这里指的是琵琶弦。鸾是一种传说中的鸟,象征着高贵和美丽,因此“鸾丝”通常用来形容美好的事物。 未拨:没有拨动。 已关情:已经充满了情感。 无声胜有声:意思是说,虽然没有声音,但比有声音更有感染力,更能触动人心。 赏析:
注释: 白杨衰草:形容荒凉的景象。 警新寒:提醒人们注意新的寒冷天气。 袖掩征衫尚一堪:衣袖遮住了出征时的衣衫,但仍觉得有点勉强。 到处留题泥爪印:到处留下了我的脚印和印记。 我刚北去雁刚南:我刚离开北方,大雁已经飞向南边。 赏析: 这首诗是诗人在沂州李家庄的壁上题写的,表达了他对于时光流逝、人生无常的感慨。 首句“白杨衰草警新寒”,描绘了一幅荒凉的画面,白杨树和衰败的草丛都预示着冬天的到来
这首诗是唐代诗人王建的《题壁》中的一句。全诗共四句,以下是逐句释义及赏析: 车牵间关半月程,陆行迢递复山行。 - 这句诗描述的是作者乘坐马车,经过半个月的行程后,又开始了陆地上的长途旅行。 - “间关”意为“断断续续”,这里形容马车行进时的声响。 - “陆行迢递”意为“长途跋涉”,描绘了道路遥远、艰辛的状况。 - “山行”指的是在山上行走,可能是为了观赏风景或寻找目的地。 明朝喜泛清江棹
注释: 维扬:扬州,今属江苏。 箫声:笛声、横笛声,这里指吹奏的乐曲声。 差:不相似,不相像。 隋堤:隋炀帝时所修的御道,因隋炀帝而得名。 栖鸦:栖鸟停歇。 赏析: 首句写诗人在扬州停留期间,曾到过繁华的隋堤,并听到过美妙的箫声,现在却听来有些不同了。“昔繁华”三字,点明当年之盛况。“此日”,指今日,点明此时之冷落。“箫声”,既指箫音,也兼指吹箫之人;“听恐差”,意谓如今听来,箫声已大不如从前了
【注释】 ①宿迁:今属江苏。道中:在路途中。晓行:天将亮时出行。和:应和韵。 ②祝惕臣:作者的朋友,名不详。同年:同榜进士。 ③轮蹄:车轮与马足。铁:指车轮与马足上的铁质装饰物。 ④功名:功业与名声。两字:二字为“功名”。 【赏析】 《宿迁道中晓行和祝惕臣同年韵》是明代诗人高叔嗣所作的一首七言律诗。这首诗表达了作者在旅途中对人生价值的思考,以及对功名利禄的淡泊之情,反映了当时社会的某些矛盾
注释: 一樽红友扫离愁,意思是与朋友一起饮酒以消解离别的忧愁。泰岱期登最上头,意味着在泰山之巅期待登上最高的山峰。归去吟囊重检点,表示回到家后,重新整理吟诗所用的袋子。记曾醉眼小齐州,意为曾经醉眼看过大半个齐国。 赏析: 这是一首描写诗人登山观景的诗。首句“一樽红友扫离愁”描绘了诗人和朋友一同饮酒的情景,用以消除离别时的忧伤和不舍。第二句“泰岱期登最上头”表达了诗人对泰山的向往之情
注释:春风二月杏花盛开的季节,草木茂盛,柳枝嫩绿。不是男人好别离啊,争名夺利恐怕会落在祖生的后面。 赏析:这是一首赠别诗。诗人以“草拟成茵,柳著棉”形容春色明媚,生机盎然,为离别增添了伤感的色彩。但紧接着的一句“不是男儿好别离”,却表达了诗人对离别的无奈与不舍。最后一句“争名恐后祖生鞭”更是将离别的情感推向高潮。全诗情感细腻真挚,语言优美流畅,堪称佳作
几夕吹嘘暖润泥,瀛洲草绿长应齐。 杏花等是怀人思,争羡春风骋马蹄。注释:几夜的微风把泥土吹得暖和润湿了,瀛洲岛上的草木也随着变得绿油油的。就像人们思念亲人时的心情一样,春天里,花儿们争相开放,好像在争着要向春风展示自己的美丽。赏析:这首诗描绘了春天的景象,同时也表达了诗人对于亲人的深深思念之情。首句“几夕吹嘘暖润泥”,以细腻的笔触描述了春雨的气息给大地带来的温暖和滋润
【注释】 梁溪:即扬州,在今江苏省。署斋:书房。杂咏:即随感而作的诗歌。 【赏析】 这是一首描写作者在书房中欣赏春天美景并抒发思念家乡之情的诗。全篇以春光为题,描绘了一幅生机勃勃、春意盎然的图景,表达了诗人对美好家园的无限热爱,也流露出他因远离家园而倍感孤独的心情。 前两句写景。“草舒”是说草地又绿了,“柳抽芽”是指柳树开始发芽长叶。两句合起来,既写了春天到来时自然界的变化
诗句: 鸾丝未拨已关情,始信无声胜有声。 译文: 鸾丝(指琵琶弦)还未拨动,就已经充满了深深的情感,我终于明白了,无声之处,胜过有声之处。 注释: 鸾丝:这里指的是琵琶弦。鸾是一种传说中的鸟,象征着高贵和美丽,因此“鸾丝”通常用来形容美好的事物。 未拨:没有拨动。 已关情:已经充满了情感。 无声胜有声:意思是说,虽然没有声音,但比有声音更有感染力,更能触动人心。 赏析:
注释: 1. 客中四度月团圞,半倚篷窗半据鞍。 释义:在客居他乡的生活中,我已经度过了四次圆月的时光,有时靠在篷窗前凝望着月亮,有时则躺在鞍上欣赏着明月。 2. 料得深闺今夜思,计程应说到长安。 释义:我想,今夜深闺中的那位女子必定在思念着我,而我此刻的行程应该已经到达了长安。 赏析: 这是一首描绘游子与闺中女子相思之情的诗作。诗人通过描绘自己在客居他乡的生活中度过的四次圆月时光
注释: 将至都门安平,早春时节雨后大地已干。旭日初升,晴空万里。虽然离都城还有遥远的路途,但那五云深处的蓬莱仙境就在咫尺之间。 译文: 将到都门安平的时候,早春时节雨后的大地已经干透。旭日照出万道霞光,晴朗的天空万里无云。虽然离都城还有遥远的路程,但那五云深处的蓬莱仙境就在眼前。 赏析: 这首诗是一首描绘早春景色的诗。首句“将抵都门安平早发作”表达了诗人即将抵达都门安平的兴奋之情