遗直今黄发，贞元世几迁。
如编周季略，莫记伯阳年。
贾疏先忧切，桓经晚遇偏。
不应采芝叟，长作武夷仙。
《寿陈韬老及其配王夫人七十初度》是一首描绘陈曾寿祝寿的场景，表达了诗人对于长者深厚的敬意和祝福。以下是对这首诗的逐句释义及赏析：
- 诗句释义：
- 遗直今黄发：“遗直”指的是古代贤良之臣，“黄发”是指人的头发变白，此处指代陈曾寿自己。诗人自喻为遗直，即贤良的臣子，现在已是满头白发，岁月的痕迹显而易见。
- 贞元世几迁：“贞元”是指一个时期或时代，“几迁”是指几次迁移或变迁。诗人感叹自己所处的时代多次变迁（“几迁”），表达了对时代动荡和个人命运无常的感慨。
- 如编周季略：“如编”比喻像整理书籍一样仔细排列，“周季略”指的是周朝末期的事迹。诗人用这个比喻，可能是在回顾历史，或者暗示自己在历史的长河中找到了某种定位。
- 莫记伯阳年：“莫记”表示不要记住，“伯阳”是指古代道家人物，老子的别称。诗人在这里表达了对自己年华逝去的感慨，同时也在提醒人们不要过分沉溺于过去。
- 贾疏先忧切：“贾疏”可能是指贾谊，西汉时期的文学家、政治家，“先忧切”表示对国家大事的忧虑和紧迫感。这句诗可能是在赞扬贾谊的忧国之情。
- 桓经晚遇偏：“桓经”是指春秋时期的鲁国人桓宽，“晚遇”表示晚年遭遇，“偏”可能指的是不公正或特殊的命运。诗人通过这句话表达了对桓宽晚年遭遇不幸的同情。
- 不应采芝叟：“采芝叟”是指采集灵芝的老者，这里可能暗指长寿之人。诗人劝诫不应追求长生不老，而是要珍惜当下。
- 长作武夷仙：“武夷”是中国福建省的一个地名，这里可能指的是武夷山，“仙”表示神仙。诗人以武夷山的仙人自比，寓意自己将长久地享受生活，如同武夷山上的仙人一般。
- 译文：
- 诗人自比为贤良的臣子，现在已是满头白发，岁月的痕迹显而易见。
- 感叹自己所处的时代多次变迁，表达了对时代动荡和个人命运无常的感慨。
- 回忆历史，或者暗示自己在历史的长河中找到了某种定位。
- 不要过分沉溺于过去，而是要珍惜当下的生活。
- 劝诫不应追求长生不老，而是要珍惜当下的生活。
- 以武夷山的仙人自比，寓意自己将长久地享受生活，如同武夷山上的仙人一般。
- 赏析：《寿陈韬老及其配王夫人七十初度》是一首描绘陈曾寿祝寿场景的诗歌，通过对陈曾寿及其配王夫人的祝寿，表达了诗人对长者深深的敬仰和祝福。整首诗歌语言简练，情感真挚，通过对比和象征的手法，展现了诗人对人生的态度和价值观。
《寿陈韬老及其配王夫人七十初度》是一首充满深情和哲理的古诗。通过对长者生活的赞美和对人生态度的反思，展现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的道德情操。
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