华山之高孰可攀，青崖白谷非人间。
天生芳臭不并世，待时敛翼归名山。
山中师友足磋砺，读书被褐方悠然。
大云舒卷一千里，三峰屹立凝苍颜。
僭窃当涂迄典午，避秦见志渊明贤。
草付风云偶会合，犹可牵连三十年。
千年一清圣人在，河流到海何时还。
六朝五季并乱世，持校今日犹非艰。
五岳峥嵘在天地，渺然人物空云烟。
渔洋山人际盛世，赋诗送远摹高骞。
戴生务旃画笔好，奇气还仗诗人传。
我事丹青易升斗，日储月敛惟忧煎。
聊图故事寄愧慕，嵯峨寤寐长周旋。
何时真人定六合，坠驴绝倒希夷仙。
这首诗描绘了华山的壮丽风光和诗人对自然的感悟。以下是逐句释义与赏析：
注释
- 华山之高孰可攀，青崖白谷非人间。
- “华山之高”：华山非常高。
- “孰可攀”：谁能够攀登到山顶？
- “青崖白谷”：山中有很多青色的悬崖和白色的山谷。
- “非人间”：这些景色不在人间。
- 天生芳臭不并世，待时敛翼归名山。
- “天生芳臭”：形容华山的芬芳香气自然生成，与众不同。
- “不并世”：不同于世间的其他美景。
- “待时敛翼”：等待时机收起翅膀，回到名山。
- 山中师友足磋砺，读书被褐方悠然。
- “师友”：指在华山中的老师和朋友。
- “足磋砺”：足够用来互相磨练、切磋。
- “读书被褐”：穿着粗布衣服读书学习。
- “方悠然”：才能感到悠闲自在。
- 大云舒卷一千里，三峰屹立凝苍颜。
- “大云舒卷”：大云在空中舒展开，覆盖千里。
- “一千里”：形容距离非常远。
- “三峰”：华山有著名的东、西、南三座山峰。
- “屹立”：挺立不动。
- “凝苍颜”：显得庄重而深沉。
- 僭窃当涂迄典午，避秦见志渊明贤。
- “僭窃”：非法占有或超越本分。
- “当涂”：掌权或居高位。
- “逮典午”：到达晋朝末年，即三国时期的末期。
- “避秦见志”：避开秦朝，表明自己的志向。
- “渊明贤”：陶渊明是古代著名的隐士，这里表示追求隐逸的生活。
- 草付风云偶会合，犹可牵连三十年。
- “草付”：比喻世事如草，随风飘荡。
- “风云偶会合”：有时候偶然相遇。
- “犹可牵连三十年”：虽然暂时分开，但仍然可以保持联系。
- 千年一清圣人在，河流到海何时还。
- “千年一清”：千年一次的清明。
- “圣人在”：有圣人存在。
- “河流到海”：比喻时间的流逝。
- “何时还”：什么时候能回来？
- 六朝五季并乱世，持校今日犹非艰。
- “六朝五季”：历史上的六个朝代（南朝）和五个朝代（北朝）。
- “乱世”：混乱的时代。
- “持校”：比较或对照。
- “今日”：现在。
- “犹非艰”：依然不容易。
- 五岳峥嵘在天地，渺然人物空云烟。
- “五岳”：中国的五大名山（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）。
- “峥嵘”：形容山峰高耸。
- “渺然”：形容人或物渺小。
- “人物空云烟”：人或事物像云烟一样飘渺。
- 渔洋山人际盛世，赋诗送远摹高骞。
- “渔洋山”：可能指的是山东的一个地方（具体地名不详）。
- “际盛世”：处于太平盛世。
- “赋诗送远”：写诗送别远方的人。
- “摹高骞”：模仿高尚的品质。
- 戴生务旃画笔好，奇气还仗诗人传。
- “戴生务旃”：可能是一位画家的名字（具体不详）。
- “画笔好”：擅长绘画。
- “传”：传递。
- 我事丹青易升斗，日储月敛惟忧煎。
- “我事丹青”：我做的是绘画的工作。
- “易升斗”：容易得到升斗（古代的一种重量单位）。
- “惟忧煎”：忧虑煎熬。
- 聊图故事寄愧慕，嵯峨寤寐长周旋。
- “聊图故事”：暂且描绘一些故事。
- “寄愧慕”：表达遗憾和仰慕之情。
- “嵯峨寤寐”：形容思绪纷乱，难以入睡。
- “长周旋”：长久地徘徊。
- 何时真人定六合，坠驴绝倒希夷仙。
- “真人”：道教中修行到最高境界的人。
- “定六合”：平定天下四方。
- “坠驴”：传说中老子骑青牛过函谷关时坠落，后来化身成仙。
- “希夷仙”：希夷派是道教的一个分支，以修道成仙为主。
赏析
这首诗描绘了华山的高峻和美丽，以及诗人对自然的赞美和向往。诗中充满了对大自然的敬畏之情，以及对隐逸生活的向往。诗人通过描绘华山的自然景观，表达了自己对自由生活的渴望和对超脱世俗的追求。同时，诗人也通过对比历史和现实，表达了对社会动荡和人生无常的感慨。整首诗既有山水之美，又有哲理之意，展现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。
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