太岳记《禹书》，霍为冀州镇。中央惟土德，极并嵩华峻。
积厚恣蟠薄，元气富宣蕴。仰观何轩昂，腾霄意不尽。
青排与翠竦，峰岭擢戈盾。苍紫障日回，凌标冠霞近。
神灵閟杳蠖，秩祀严荐晋。尚闻竹节书，使者去方迅。
于今配侯伯，福物道无吝。功美云雨施，岁被千里润。
歌诗展然作，庶用备赞傧。
霍山
霍山：位于山西省霍州市，是太岳山脉的东段主峰。因《禹贡》中记载有“冀州镇”的记载，故名。太岳山：又称北岳恒山，是中国五岳之一，位于山西省中部。因在古代帝王封禅的地方而得名。
注释：
- 霍为冀州镇：霍山作为冀州的屏障。
- 中央惟土德：土德，五行之一，代表土元素的属性。这里的“土德”可能是指太岳山具有深厚的土壤，能够孕育万物的特性。
- 极并嵩华峻：极，极致，最高点；嵩，即嵩山，中国五岳之一的中岳；华，华山，中国五岳中的西岳；峻，高耸、险峻。这里的“极并嵩华峻”可能是形容太岳山的最高处与其他四座山相比，更加高耸险峻。
- 积厚恣蟠薄，元气富宣蕴：积厚，积累丰富；恣蟠薄，尽情盘踞；元气，指大地的力量或生命力。这里的“积厚恣蟠薄”可能是形容太岳山的地形地貌，地势高耸且复杂多变。“元气富宣蕴”可能是形容太岳山的自然资源丰富，蕴藏着无尽的生机与活力。
- 仰观何轩昂，腾霄意不尽：仰观，抬头看；轩昂，高大、雄伟的样子；腾霄，升向天空。这里的“仰观何轩昂，腾霄意不尽”可能是形容站在太岳山顶上，仰望天空时感受到的宏伟壮观和无限遐想。
- 青排与翠竦，峰岭擢戈盾：青排，绿色的山峰；翠竦，翠绿挺拔的山峰；峰岭，山峦；擢，伸出；戈盾，古代兵器的一种。这里的“青排与翠竦，峰岭擢戈盾”可能是形容太岳山的山峦起伏、形态各异，有的像绿色盾牌一样挺拔，有的像是古代战士的武器。
- 苍紫障日回，凌标冠霞近：苍紫，深紫色；障日，挡住太阳的光芒；凌标，高出其他景物；冠霞，如冠戴的彩霞。这里的“苍紫障日回，凌标冠霞近”可能是形容太岳山高耸入云，遮挡住了阳光，同时山上的景色如同冠戴的彩霞一般美丽动人。
- 神灵閟杳蠖，秩祀严荐晋：神灵，指太岳山的神灵；閟，封闭、隔绝；杳，深远、不可测度；蠖，爬行的虫类；秩祀，定期祭祀；严荐，恭敬地奉献祭品。这里的“神灵閟杳蠖，秩祀严荐晋”可能是形容太岳山的神灵被人们敬畏并受到定期祭祀，人们对其充满了敬意与虔诚之情。
- 尚闻竹节书，使者去方迅：竹节书，用竹子制成的书签；使者，奉命出使的人；方，刚刚。这里的“尚闻竹节书，使者去方迅”可能是形容使者刚刚到达太岳山脚下就匆匆离去，可能是因为他听闻了有关太岳山的传说或故事，而感到十分兴奋或好奇。
- 于今配侯伯，福物道无吝：于今，现在；配，匹配、搭配；侯伯，古代对诸侯王的尊称；福物，带来好运的事物；道无吝，毫无保留地给予。这里的“于今配侯伯，福物道无吝”可能是形容现在太岳山已经成为了国家的重要景观和文化象征，人们可以在这里享受到各种福气与好运。
- 功美云雨施，岁被千里润：功美，功绩美好；云雨，云和雨，常用来比喻恩泽广泛；施，施行、施加；岁被，每年都得到；千里润，滋润千里大地。这里的“功美云雨施，岁被千里润”可能是形容太岳山的降水量丰富，常年为周围地区提供滋润，使得整个地区都受益匪浅。
- 歌诗展然作，庶用备赞傧：歌诗，指歌颂诗歌；展然，明显、显著的样子；备，齐全、完备；赞傧，赞美和欢迎。这里的“歌诗展然作，庶用备赞傧”可能是形容诗人通过歌颂诗歌的方式来表达对太岳山的喜爱和赞美之情，同时也希望通过这种方式来吸引更多人前来欣赏太岳山的美丽风光。
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