水为至污之所会归，火为至污之所不到，若变不洁为至洁，则水火皆然。
【注释】
幽梦影：词集。卷三：词集的篇目。三十六：词集中的一首词的题目。
水为至污之所会归，火为至污之所不到，若变不洁为至洁，则水火皆然。
“至”是极的意思。至污，是最脏最臭的东西。归，会合。到，到达。
若变不洁为至洁，则水火皆然，如果将最脏最臭的东西变为干净，那么水和火都会变成这样。
【赏析】
这是一篇词作，作者以“水”和“火”为例来说明一个道理。从表面看，这似乎没有什么特别之处，然而细读此文，便会发现它所蕴含着深刻的道理。
“水为至污之所会归，火为至污之所不到”，这句话的意思是说：水是所有脏东西的共同归宿，但火却不能沾上一点脏东西。也就是说，所有的脏东西都聚集在水里，而火焰却不会沾染任何脏东西。这里，“会归”与“到”是相同的意思，都是表示聚集或到达的意思。
“若变不洁为至洁”，这句话的意思是：如果把不干净的东西变成干净的东西。这里的“若变”表示假设的意思，也就是如果可以的话；“至洁”表示最干净、最纯洁的意思，也是对前面“若变不洁为至洁”这个假设条件的进一步解释，即如果不把不干净的东西变成干净的东西，那么水和火都不会有干净的状态。
作者得出结论：“则水火皆然”，意思是说：既然水和火都可以成为不干净的东西的代表，那么它们也都可以在某种情况下变成干净的代表。这里的“皆然”与前面的“皆会归”是一个意思，表示都会出现同样的情况。
整首词通过水的“会归”与火的“不到”、水的“至洁”与火的“不洁”以及水的“皆然”与火的“皆会归”，巧妙地说明了一个重要的道理：无论是什么东西，只要改变一下自己的态度或行为方式，都有可能由不干净变得干净起来。
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