火生而有光，用光在得薪。
人生而有才，用才在识真。
至哉孙登言，典午第一人。
【注释】
览古：即“见古人”，指古代的贤人。典午：指南朝宋武帝刘裕，这里代指南朝。至哉：非常正确、完美的意思。孙登：东晋名士。
【译文】
火燃烧起来就会有光亮，用光亮来取暖是因为有可燃物。
人生来就有才能，但只有真正认识自己的才能才能发挥出来。
孙登说得非常对，他是南朝第一人。
【赏析】
这首诗表达了诗人对古代贤人的敬仰之情，同时也抒发了诗人对于自己才能的认识和期待。
首句“火生而有光，用光在得薪”。这里的“光”指的是火光，是火燃烧产生的光芒。而“薪”则是燃料，也就是用来燃烧的木柴。诗人通过这句诗，表达了一个观点：事物都有其存在的原因和目的，就像火需要燃料才能燃烧一样，人生也需要才能来施展。这是对事物本质的一种揭示，也是对人生意义的思考。
次句“人生而有才，用才在识真”。这里的“才”指的是才能、才干，是每个人固有的东西，每个人都有自己的优点和特长。而“识真”则是指识别事物的本质，也就是要有真才实学。诗人通过这句诗，表达了对于人才的正确使用和培养的重要性。只有正确地认识和使用才能，才能发挥出才能的最大价值。这也是对人才重要性的一种强调。
最后一句“至哉孙登言，典午第一人”。这里的“至哉”是对孙登的赞美和尊敬，意思是说孙登的言论非常正确、完美。而“典午”则是指南朝时期，也就是现在的南京。诗人通过这句诗，表达了对孙登的高度赞扬和敬佩之情，也表达了对于南朝文化的认可和推崇。
整首诗通过对事物的观察和思考，表达了诗人对人生、对才华、对文化的认识和期待，也表达了对历史、对未来的思考和展望。
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