清代缪艮《四书对》释义

【解析】 本题主要考查理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答此类试题，要仔细阅读题目所给的诗文，然后结合诗句内容进行分析，注意对关键字词的理解。 四书对：四书指《论语》、《大学》《中庸》和《孟子》。四书是指儒家经典著作，其中《论语》记录了孔子及其弟子的言行；《大学》《中庸》和《孟子》都是儒家的重要经典。《四书》是儒家学说的核心部分，是封建社会知识分子必须熟读、背诵的经典。“四书”的出处

【注释】 四书：指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。对：回答。易：改变，这里是“以…换”的意思。辞：谦词，表示推辞。 【赏析】 这首诗是作者对“四书”的诠释，表达了他谦虚、低调的处世哲学。诗中运用了对比和夸张的修辞手法，将“四书”中的“大学”、“中庸”、“论语”和“孟子”四种思想进行了巧妙的对比和解释。 首句“以小易大”，用一个生活中的常见现象来比喻儒家思想中的“以德服人”的理念

【注解1】： 哿（gě）矣：快乐。 富人：富有的人，指富贵人家。 乐只：快乐。这里指君子，因为《诗经·大雅》中有“民之秉彝，好是懿德”句，这里的“懿德”即指高尚的品德。 【注解2】： 君子：这里泛指有德行的人。 【赏析】：这首诗是《诗经·小雅》中的一篇，主要表达了古代社会对于贫富差距的认识和态度。诗中通过对比富人和君子的言行，揭示了当时社会中贫富差距所带来的问题。 首二句“哿矣富人；乐只君子

【注释】 四书：指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。 子曰：孔子说。忠矣，忠诚了。 书云：书上说。孝乎，孝顺啊。 【赏析】 这是对“四书”中两篇文章的引用。 《论语》中的“君子欲讷于言而敏于行。”（君子说话要谨慎而行动要敏捷）。 《孝经》中的“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。(有仁德的人，自己希望站得住脚，也希望别人能站得住脚；自己希望通达，也希望别人能够通达) “四书”是儒家经典

原泉混混，维石岩岩。 注释：泉水潺潺，山石坚硬。 赏析：诗人以四书为题材作对子。“四书”是指儒家的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四本书。诗的前两句，作者以水喻学，写学无止境；后两句，作者以石喻志，写坚定不移。全诗表现了作者学习上永不满足、坚定的意志和高尚的品质

四书对 施于四体；执其两端。 注释解释： 四体：《大学》中讲修身齐家治国平天下，要“正心”“诚意”“修身”“齐家”四个步骤。 执其两端：执持两端，即抓住事物发展的对立面。 赏析： 《大学》是儒家经典之一，强调通过自我修养达到道德和事业的成功。这首诗反映了儒家的修身之道，即在追求个人完善的过程中，应把握事物的两端，避免偏颇

首先输出原诗句： 四书对 以吾一日；加我数年。 然后给出译文以及注释： 四书对，意为在《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》这四部儒家经典中，找到与自己对话的文本。这里的“吾一日”指的是孔子的一句话：“吾日三省吾身”（出自《论语·学而》），即每天三次反省自己的言行举止。“加我数年”则是指孔子的另一句话：“加我数年，五十以学”（《论语·子路》），意思是说如果再给我几年的时间，我就能学到五十岁的境界

注释： 四书对：指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部儒家经典著作中的相关章节。 尧率诸侯：尧，即帝尧，中国远古时期的部落联盟首领，被尊为华夏各族的始祖。尧在位时，以德治国，使天下归顺。率，引导；诸侯，指各部族或部落首领。 舜为天子：舜，即虞舜，古代圣君之名。相传他接替尧登上帝位，成为中华历史上的第一个皇帝。为，担任；天子，指帝王。 赏析： 这首诗是一首四言诗，每句都是四个字，结构严谨

注释： 四书对：指《论语》、《孟子》和《大学》。 屦(jù):古代鞋子，这里用作动词，比喻事物。 相似：好像。 伦：条理，次序。 赏析： 这是一首用典的诗，以孔子的“四书”来表达自己的观点，强调事物之间都有其内在的联系和规律，不可割裂看待。 “屦之相似”，意指鞋的形状虽然各不相同，但都遵循一定的规律，这就好比人的性格、行为等也各有特点，但都有其内在的规律可循。其次，“毛犹有伦”

诗句： 1. 四书对 2. 言论必信；礼貌未衰 译文： 1. 四书是对儒家经典四部书籍的简称，分别是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。 2. 这句话的意思是在讨论或争论时，必须坚持自己的观点和原则，不要轻易改变自己的立场。同时，也要注意自己的言行举止，保持礼貌和谦逊。 赏析： 这首诗表达了一种对于言论和行为的道德要求，即在讨论或争论时要坚持自己的观点和原则，不要轻易改变自己的立场。同时

首先输出原诗句： 四书对 以吾一日；加我数年。 然后给出译文以及注释： 四书对，意为在《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》这四部儒家经典中，找到与自己对话的文本。这里的“吾一日”指的是孔子的一句话：“吾日三省吾身”（出自《论语·学而》），即每天三次反省自己的言行举止。“加我数年”则是指孔子的另一句话：“加我数年，五十以学”（《论语·子路》），意思是说如果再给我几年的时间，我就能学到五十岁的境界

注释：这是对《论语》的四书对联。 上联：无目者也； 释义：像没有眼睛一样的人，比喻什么都看不见的人。 下联：惟耳亦然。 释义：就像只有耳朵的人一样。 赏析：这首诗是作者对《论语》中“子贡问曰：‘孔子之门四术，孰先？’孔子曰：‘夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。’”这句话的理解，通过对比无目者和只有耳朵的人，来表达自己对于知识获取方式的看法。他认为，无论是学习文字、文章

四书对 失诸正鹄；见乎蓍龟。 译文：四书的对仗中，如果失去了正确的目标，就会显得杂乱无章；如果看到了古代占卜用的蓍草和龟甲，就能明白其中的道理。 注释：四书指的是《论语》《大学》《中庸》《孟子》这四部儒家经典著作。正鹄是指正确的目标。蓍龟是指古代占卜用的蓍草、龟甲等。 赏析：这句诗的意思是说，如果在做事情时没有明确的目标，那么就会像四书中的对仗一样，没有条理、没有重点，看起来杂乱无章

注释： 四书对：指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部儒家经典著作中的相关章节。 尧率诸侯：尧，即帝尧，中国远古时期的部落联盟首领，被尊为华夏各族的始祖。尧在位时，以德治国，使天下归顺。率，引导；诸侯，指各部族或部落首领。 舜为天子：舜，即虞舜，古代圣君之名。相传他接替尧登上帝位，成为中华历史上的第一个皇帝。为，担任；天子，指帝王。 赏析： 这首诗是一首四言诗，每句都是四个字，结构严谨

【注释】 四书：指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。对：回答。易：改变，这里是“以…换”的意思。辞：谦词，表示推辞。 【赏析】 这首诗是作者对“四书”的诠释，表达了他谦虚、低调的处世哲学。诗中运用了对比和夸张的修辞手法，将“四书”中的“大学”、“中庸”、“论语”和“孟子”四种思想进行了巧妙的对比和解释。 首句“以小易大”，用一个生活中的常见现象来比喻儒家思想中的“以德服人”的理念

【注解1】： 哿（gě）矣：快乐。 富人：富有的人，指富贵人家。 乐只：快乐。这里指君子，因为《诗经·大雅》中有“民之秉彝，好是懿德”句，这里的“懿德”即指高尚的品德。 【注解2】： 君子：这里泛指有德行的人。 【赏析】：这首诗是《诗经·小雅》中的一篇，主要表达了古代社会对于贫富差距的认识和态度。诗中通过对比富人和君子的言行，揭示了当时社会中贫富差距所带来的问题。 首二句“哿矣富人；乐只君子