城中数觅不相遇，阿师始是心出家。
写经坐沈木渎雨，负杖吟过铜坑花。
天寒正觉五湖远，岁去那用双手遮。
窗前旧竹亦可念，一两三茎曲复斜。
怀亦谙上人游邓尉
城中数觅不相遇，阿师始是心出家。
译文：在城中几次寻找都无法找到上人的住处，直到遇见了上人，才真正体会到他的心意已经出家。
注释：上人，指上人和尚。
赏析：诗人在城中多次寻找上人的住处却未能如愿以偿，最终在遇见上人后才得知他已出家为僧。这句诗表达了诗人对于上人出家的理解和感慨，同时也展现了诗人对禅宗思想的认同和追求。
写经坐沈木渎雨，负杖吟过铜坑花。
译文：在沉香木的桥下写经文，被雨水淋湿了；背着手杖走过铜坑花，听着鸟儿的鸣叫声。
注释：沉香木，一种名贵木材，常用来制作佛像。写经，指抄写佛教经典。
赏析：诗人通过描绘自己在桥下写经文时被雨水淋湿的场景，以及背着手杖走过铜坑花时听到鸟儿鸣叫的声音，生动地展现了他在寺庙中修行的情景。这些细节描写使得诗歌更具生活气息和真实感，也更加符合禅宗思想中对于自然万物的感悟和接纳。
天寒正觉五湖远，岁去那用双手遮。
译文：天冷的时候，我才能真正感受到五湖的辽阔和深远；岁月流转，无需用双手遮挡。
注释：五湖，指的是杭州西湖。正觉，形容对事物的领悟和觉悟。
赏析：诗人通过对五湖的描写，表达了他对自然的敬畏和感悟。他认为在天寒的时候，才能真正体验到五湖的广阔和深远，这种感受是其他时间所无法比拟的。同时，他也认为岁月流转，无需用双手遮挡，而是要勇敢地去面对和接受。这两句诗表达了他对于自然和人生的独特理解和感悟，也反映了他对禅宗思想的认同和追求。
窗前旧竹亦可念，一两三茎曲复斜。
译文：窗外的那几根旧竹子也值得让人想念，它们弯曲又倾斜地生长着。
注释：旧竹，指窗外的竹子。
赏析：诗人通过对窗外旧竹的描写，表达了他对自然景物的热爱和欣赏。他认为这些竹子不仅美丽而且坚韧，即使经历了岁月的洗礼仍然保持着独特的姿态。这种赞美不仅体现了诗人的审美情趣，也展示了他对禅宗思想中对自然的态度和理解。
整首诗通过对禅师在寺庙中修行的场景描绘和对自然景物的描写，表达了诗人对于禅宗思想中的自然观、人生观和审美观的认同和追求。同时，诗中也蕴含了诗人对生活的感悟和对未来的思考，展现了其深厚的艺术底蕴和独特的创作风格。