一切有如荔子味；大家无隐木樨香。
注释：荔子，荔枝的果肉，味酸甜如蜂蜜。大家，指众人。木樨香，桂花香。
赏析：这首诗是一首赠诗，表达了诗人对寺庙和僧侣的尊敬和赞美之情。首句“一切有如荔子味”，意指寺庙里的一切都像荔枝的果肉一样美味可口；次句“大家无隐木樨香”，意指大家都没有隐瞒自己的才华和德行，就像桂花一样散发香气。整首诗以荔枝和桂花为比喻，赞美了寺庙和僧侣的美好品质。
西顾泪盈睫出自《广武怀古》，西顾泪盈睫的作者是：杨浚。 西顾泪盈睫是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 西顾泪盈睫的释义是：西顾泪盈睫：向西望去，泪水模糊了眼帘。形容对过去时光的怀念和感慨之情。 西顾泪盈睫是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 西顾泪盈睫的拼音读音是：xī gù lèi yíng jié。 西顾泪盈睫是《广武怀古》的第12句。 西顾泪盈睫的上半句是： 乡山遥可见。 西顾泪盈睫的全句是
乡山遥可见出自《广武怀古》，乡山遥可见的作者是：杨浚。 乡山遥可见是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 乡山遥可见的释义是：乡山遥可见：从远处可以看到故乡的山。 乡山遥可见是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 乡山遥可见的拼音读音是：xiāng shān yáo kě jiàn。 乡山遥可见是《广武怀古》的第11句。 乡山遥可见的上半句是：卒成汉家业。 乡山遥可见的下半句是：西顾泪盈睫。
卒成汉家业出自《广武怀古》，卒成汉家业的作者是：杨浚。 卒成汉家业是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 卒成汉家业的释义是：卒成汉家业：最终完成了汉朝的大业。 卒成汉家业是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 卒成汉家业的拼音读音是：zú chéng hàn jiā yè。 卒成汉家业是《广武怀古》的第10句。 卒成汉家业的上半句是： 天夺项氏谋。 卒成汉家业的下半句是： 乡山遥可见。
天夺项氏谋出自《广武怀古》，天夺项氏谋的作者是：杨浚。 天夺项氏谋是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 天夺项氏谋的释义是：天夺项氏谋：指天意或命运剥夺了项羽的智谋和计谋。即认为项羽之所以失败，是因为天意或命运在作祟，而不是因为他的智谋不够。 天夺项氏谋是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 天夺项氏谋的拼音读音是：tiān duó xiàng shì móu。 天夺项氏谋是《广武怀古》的第9句。
扪指计何捷出自《广武怀古》，扪指计何捷的作者是：杨浚。 扪指计何捷是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 扪指计何捷的释义是：“扪指计何捷”意为用手指数算，形容计算得非常快。 扪指计何捷是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 扪指计何捷的拼音读音是：mén zhǐ jì hé jié。 扪指计何捷是《广武怀古》的第8句。 扪指计何捷的上半句是： 扼喉兵易守。 扪指计何捷的下半句是： 天夺项氏谋。
扼喉兵易守出自《广武怀古》，扼喉兵易守的作者是：杨浚。 扼喉兵易守是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 扼喉兵易守的释义是：扼喉兵易守：指占据地形险要之处，如扼住咽喉的险要关隘，易于防守。 扼喉兵易守是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 扼喉兵易守的拼音读音是：è hóu bīng yì shǒu。 扼喉兵易守是《广武怀古》的第7句。 扼喉兵易守的上半句是：武牢有遗堞。 扼喉兵易守的下半句是
武牢有遗堞出自《广武怀古》，武牢有遗堞的作者是：杨浚。 武牢有遗堞是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 武牢有遗堞的释义是：武牢有遗堞：武牢城还有残留的城墙遗迹。 武牢有遗堞是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 武牢有遗堞的拼音读音是：wǔ láo yǒu yí dié。 武牢有遗堞是《广武怀古》的第6句。 武牢有遗堞的上半句是： 龙门无旧场。 武牢有遗堞的下半句是： 扼喉兵易守。
龙门无旧场出自《广武怀古》，龙门无旧场的作者是：杨浚。 龙门无旧场是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 龙门无旧场的释义是：龙门无旧场：指龙门古战场已不复存在，只剩下遗迹。 龙门无旧场是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 龙门无旧场的拼音读音是：lóng mén wú jiù chǎng。 龙门无旧场是《广武怀古》的第5句。 龙门无旧场的上半句是：岸草绿相接。 龙门无旧场的下半句是：武牢有遗堞。
岸草绿相接出自《广武怀古》，岸草绿相接的作者是：杨浚。 岸草绿相接是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 岸草绿相接的释义是：岸草绿相接：指岸边绿草连绵不断，形成一片绿色的海洋。 岸草绿相接是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 岸草绿相接的拼音读音是：àn cǎo lǜ xiāng jiē。 岸草绿相接是《广武怀古》的第4句。 岸草绿相接的上半句是： 海云飞不断。 岸草绿相接的下半句是： 龙门无旧场。
海云飞不断出自《广武怀古》，海云飞不断的作者是：杨浚。 海云飞不断是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 海云飞不断的释义是：海云飞不断：海上的云彩连续不断地飘飞。 海云飞不断是唐代诗人杨浚的作品，风格是：诗。 海云飞不断的拼音读音是：hǎi yún fēi bù duàn。 海云飞不断是《广武怀古》的第3句。 海云飞不断的上半句是：登城望弥惬。 海云飞不断的下半句是：岸草绿相接。
注释：在蛮海上献上万两黄金，以供奉佛祖；怡山中得到一钵真传，得以传承佛法。 赏析：这是一首赞美佛教的诗。诗人通过对佛教的赞美，表达了自己对佛法的敬仰和向往。全诗语言简练，意境深远，充满了浓郁的宗教色彩
注释： 道南祠：指在江西德兴县的道南祠。 载吾道：指我的归途。 东览小诸峰：向东远眺，看到一些小山峰。小诸峰：即“小庐山”，位于江西省德兴市境内。 赏析： 这首诗是诗人在江西德兴道南祠所作的一首七绝。首句“南归载我道”表明了作诗的地点是在道南祠。而“东览小诸峰”则描绘了诗人在祠堂东面远望的景象，表达了他对远方山色的向往之情。 诗人通过描绘自己南归和远眺小诸峰的情景
【注释】 道南祠联：指在道南祠中悬挂的对联。 潼关：古地名，今陕西省潼关县，因位于黄河之南而得名。种菜无二本：意谓种菜时不留下种子，以免重复种植。 闽峤传薪第一人：指闽地（今福建一带）人以传递火种为第一要务。 【译文】 在道南祠中挂着的对联是“潼关种菜无二本；闽峤传薪第一人”，意思是说在道南祠中挂着的对联是“在道南祠中挂着的对联是‘潼关种菜无二本’
【注释】 西禅寺联：指《西禅寺联》。 天子万年：意即皇帝长寿。 无边象教：佛教语，无边为佛家所用语，指法界广大无边。 西方一圣：佛家语，指阿弥陀佛。 元气鸿蒙：指天地未开时的原始状态。 【赏析】 这首诗是一首颂圣诗，歌颂了皇帝的长寿和功德，同时也表达了对佛法的崇敬和信仰。首句“天子万年”，直接表达了皇帝长寿的愿望；次句“无边象教”，则赞美了佛法无边无际；第三句“西方一圣”，则是对阿弥陀佛的尊崇
【解析】 题五福巷孙香湾宅联：五福买邻，瑞霭竞占富贵寿；万登表里，清芬长诵子孙曾．本诗是一首对仗工整、平仄协调的七言诗句，作者以“五福”和“万登”为线索，描绘了一副和谐美满的画面．前两句“五福买邻”，用“五福”指代“仁、义、礼、智、信”五种美德，借以表达自己追求高尚道德修养的愿望；后两句“万登表里”，“万登”指登上高高的山峰，“表里”指内外，“万登表里”比喻内外兼修，即内圣外王
【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。这是一道理解类题目，需要学生在学习中注意积累，同时结合诗句的意思理解诗意。“夫子”指孔子，“堂前”即孔子的家宅前门，“荫垂”是“树荫垂下”，这里形容堂前的树木茂盛；“乔木”是大乔木。“丈人峰侧”，是说在丈人的山峰旁边，“荣植”是“种植”，这里是指种上棣棠花。“棣华”即棣棠，一种花名。全句的意思是：孔子的家宅前，高大的树木遮天蔽日；丈人的山峰旁
