牺牛被绣沐猴冠，多少行人夹道看。
可惜凤麟文遍体，更无鸡犬问平安。
【注释】
微言：隐晦的话。其五：指《微言》中的第五篇。《左传·昭公二十五年》：“子产有疾，请速杀之。用事者不可不死。”杜预注：“言孔子之言，如鸟之鸣，时人皆听，而不知其实，故曰微言也。”
牺（xī）：古代祭祀时的牺牲。被绣：被文绣。沐猴冠：《史记·陈涉世家》：“乃为坛祭，望诸君曰：‘陈胜王’……乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中……乃丹书帛曰：‘成卒缚而张左右手，颈项皆张牛革，力尽乃死，乃谓陈胜曰：‘天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。’陈胜乃按剑咶曰：‘夫安与燕虑始，而楚执固？’”后遂以“沐猴冠”比喻妄图凭借权势或地位取得富贵的人。
鸡犬问平安：传说古时有人遭难，其家鸡狗等动物都互相问候，希望主人能保平安。后来以此形容家人之间彼此挂念。
【赏析】
这首诗是唐代诗人韩偓的《微言》中的第五篇。《左传》载：子产临终前对人说：“我死之后，你们不要忘了我的遗命。”于是在郑国都城西门悬挂了一幅大画布，上面绘着一只展翅高飞的大鸟。人们见了这幅画都惊叹不已，说：“这是一只凤凰。”子产又把一幅小画布系在车轴上，让车子拉着它在街上转，人们见了都说：“这是一只麒麟！”子产死后，郑国内乱不已。韩偓的这首诗就是针对这种混乱的局面而发出的。
诗一开始便点题：“微言”二字，表明作者要阐述的是一些不易为人察觉的道理。接着便列举了几个典型的例子，来说明这些道理。首句“牺牛被绣”，指的是那些仗势欺人的豪强。他们身披绣衣，头戴金冠，威风凛凛，令人望而生畏。然而当他们站在大街上时，却只能夹道相视，不敢近前，甚至也不敢多看他们一眼。这是何等的可悲！第二句“沐猴冠”则是指那些妄图凭藉权势或地位而获得富贵的人。这些人往往自恃才华出众或者地位高贵，便妄自尊大地炫耀自己的才华和成就。然而他们的才华或成就却是一文不值，甚至可以说是可笑可鄙的。最后一句“凤麟文遍体”则是在强调文章写得再好也掩盖不了本质的丑陋。因为那些文章写得好的人往往也会干些伤天害理的事情，所以他们身上的道德品质也是无法让人恭维的。
最后两句是全诗的总结：“更无鸡犬问平安”。这句话的意思是说，这些人虽然表面上风光无比，但实际上却没有一个真正的亲人朋友可以信赖。因为他们的身边只有一些鸡犬等动物，而这些动物却只会关心自己的安危而不会关心他人的安危。因此，这些人最终只能孤独地面对死亡。
这首诗通过对几个典型例子的描绘和分析，深刻地阐述了一些看似微小但却具有重要影响的道理。这些道理不仅适用于个人的成长和发展，也适用于社会的进步和变革。因此，我们应该时刻保持警觉之心，不断努力提升自己的能力水平，为国家和社会做出更大的贡献。