窈窈会真峰，亭亭孤竹节。
叶上神仙字，文如断碑碣。
闻自稚川留，至今耿不灭。
感公远致此，云可藏衣缬。
已愧素为缁，徒惭麻似雪。
虫篆自千年，鹑衣从百结。
【注释】
罗浮山：在今广东省中南部。竹叶：指一种植物，可入药。文如符篆，即象形文字。无公见贻，即没有别人见到。
窈窈会真峰：会真峰是道教名山之一。亭亭孤竹节，亭亭：形容高耸直立的样子；孤竹节：即竹节。
叶上神仙字，文如断碑碣：神仙字：指竹叶上的花纹。文如断碑碣：即像断裂的碑文。
闻自稚川留，至今耿不灭：稚川：指陶弘景，字稚川，南朝齐梁间道士。他隐居于浙江富春山的鹿门山，炼丹制药，著书立说，对道教发展有很大贡献。此句意谓陶弘景炼丹时留下的竹叶，至今仍清晰可辨。耿不灭：即始终不灭。
感公远致此，云可藏衣缬：感公：感念陶弘景。远致：远道而来。云可：即“何可”，表示反问的语气。衣缬：指衣物的花纹或绣花。
已愧素为缁，徒惭麻似雪：素为缁，指和尚穿的黑色法衣。麻似雪：指麻布的质地和颜色就像积雪一样洁白。
虫篆自千年，鹑衣从百结：虫篆：指篆刻印文。鹑衣从百结，指衣服上有很多褶皱，像鹑鸟身上的羽毛。
【赏析】
这是一首题画诗。作者以精炼的语言、生动的比喻和形象的语言描绘了一幅精美的竹叶画。
首联“罗浮山中产竹叶有文如符篆无公见贻数茎云贮衣笥中可以辟蛀”点出画中的竹叶来自罗浮山中，有如符篆的文字，无人能见到它，只有几茎竹叶被装在衣橱里，可以防止蛀虫。这一联描述了竹子的形状和生长环境，以及它们的特性和用途。
颔联“窈窈会真峰，亭亭孤竹节”进一步描写了竹子的高挑身姿和笔直的竹节。这两句通过描绘竹子的高挑身姿和笔直的竹节，传达出竹子的坚韧和刚毅。
颈联“叶上神仙字，文如断碑碣”则通过描绘竹叶上的花纹，表现了竹子的神秘和美丽。这两句通过描绘竹叶上的花纹，赋予了竹子以神秘的色彩，使其更富有诗意。
尾联“闻自稚川留，至今耿不灭”则是对画中竹叶的来源进行追溯，表达了对其历史渊源和文化内涵的认同。这一联既体现了作者对于竹子的喜爱和敬仰之情，又展示了竹子在中国传统文化中的重要地位。
这首诗通过对竹叶的细腻刻画，展现了竹子的美丽和神奇，同时也表达了作者对中国传统文化的热爱和传承。