子石，原名李岩，宋代诗人

凫舄几时飞出自《送贺秘监归会稽诗》，凫舄几时飞的作者是：李岩。 凫舄几时飞是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 凫舄几时飞的释义是：“凫舄”指轻便的小船，“几时飞”即何时出发。整句释义为：何时能乘坐轻便的小船出发呢？这里表达了诗人对贺秘监归乡的期待和祝福。 凫舄几时飞是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 凫舄几时飞的拼音读音是：fú xì jǐ shí fēi。

丹丘不可接出自《送贺秘监归会稽诗》，丹丘不可接的作者是：李岩。 丹丘不可接是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 丹丘不可接的释义是：丹丘不可接：指丹丘山，此处比喻理想之地，表示与理想之地相隔遥远，难以接触或到达。 丹丘不可接是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 丹丘不可接的拼音读音是：dān qiū bù kě jiē。 丹丘不可接是《送贺秘监归会稽诗》的第7句。 丹丘不可接的上半句是：台臣饯羽衣。

台臣饯羽衣出自《送贺秘监归会稽诗》，台臣饯羽衣的作者是：李岩。 台臣饯羽衣是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 台臣饯羽衣的释义是：台臣饯羽衣：指台州地方的官员设宴为身着道袍的贺秘监（即贺知章）送行。其中，“台臣”指台州的地方官员，“饯”是设宴送行的意思，“羽衣”指道士的道袍。 台臣饯羽衣是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 台臣饯羽衣的拼音读音是：tái chén jiàn yǔ yī。

圣主钦玄德出自《送贺秘监归会稽诗》，圣主钦玄德的作者是：李岩。 圣主钦玄德是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 圣主钦玄德的释义是：圣主钦玄德：皇上钦佩高尚的道德。 圣主钦玄德是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 圣主钦玄德的拼音读音是：shèng zhǔ qīn xuán dé。 圣主钦玄德是《送贺秘监归会稽诗》的第5句。 圣主钦玄德的上半句是：辞老二疏归。 圣主钦玄德的下半句是：台臣饯羽衣。

辞老二疏归出自《送贺秘监归会稽诗》，辞老二疏归的作者是：李岩。 辞老二疏归是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 辞老二疏归的释义是：辞老二疏归：辞去官职，两次上疏请求退休归乡。 辞老二疏归是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 辞老二疏归的拼音读音是：cí lǎo èr shū guī。 辞老二疏归是《送贺秘监归会稽诗》的第4句。 辞老二疏归的上半句是： 登朝四皓客。 辞老二疏归的下半句是：

登朝四皓客出自《送贺秘监归会稽诗》，登朝四皓客的作者是：李岩。 登朝四皓客是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 登朝四皓客的释义是：登朝四皓客：指四位在朝廷中担任官职的贤者。四皓，即指四位高寿的贤人，此处泛指有德有才的官员。 登朝四皓客是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 登朝四皓客的拼音读音是：dēng cháo sì hào kè。 登朝四皓客是《送贺秘监归会稽诗》的第3句。

全真悟道微出自《送贺秘监归会稽诗》，全真悟道微的作者是：李岩。 全真悟道微是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 全真悟道微的释义是：全真悟道微：指贺秘监完全领悟了道家之道的微妙之处。 全真悟道微是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 全真悟道微的拼音读音是：quán zhēn wù dào wēi。 全真悟道微是《送贺秘监归会稽诗》的第2句。 全真悟道微的上半句是：远节忘荣趣。 全真悟道微的下半句是：

远节忘荣趣出自《送贺秘监归会稽诗》，远节忘荣趣的作者是：李岩。 远节忘荣趣是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 远节忘荣趣的释义是：远节忘荣趣：远离世俗的荣华富贵，追求高尚的节操和兴趣。 远节忘荣趣是唐代诗人李岩的作品，风格是：诗。 远节忘荣趣的拼音读音是：yuǎn jié wàng róng qù。 远节忘荣趣是《送贺秘监归会稽诗》的第1句。 远节忘荣趣的下半句是：全真悟道微。

【解析】 此诗以“雁”为题，借写冬宿别业之景，表达了诗人在严寒之中的寂寞之感和对友人的思念之情。全诗语言平淡，却蕴含着丰富的感情。 “移榻三冬暮，联床半夜寒”意思是：把被褥移到了冬天的末尾，半夜里，我与友人同床共枕，感到十分寒冷。这两句诗写出了诗人冬宿别业时的孤寂之情。 “不眠霜瓦晓，细语壁灯残”意思是：夜深人静，不眠而睡；天将明时，听到朋友细语的谈话声。这两句诗表现出诗人冬宿别业时的孤独之情。

【注释】 玉井：即井穴，古人多用玉来象征井。云根：指山石上生长的苔藓，因常在山石缝隙中，故称“云根”。清澜：指清澈的水波。绀宇：指深青色的建筑，这里指宫殿。结绮栏：指雕饰华丽的栏杆，这里指楼台。奎斗：北斗星宿中的魁星、斗星。定知：一定知晓。蛰龙蟠：指龙蛰伏不动，比喻隐居不仕。支机水：即支流之水，指小溪流水。银河涌：指银河奔泻而下。海眼秋清宝鉴寒：指海水清澈见底，如明镜一般。淑气：美好的气息。雪液

李岩并非宋代诗人，而是唐代诗人。他是唐朝的诗人，字子石，号临川，出生于唐代贞观年间（627年-649年），祖籍榆林。他的诗歌风格高峰奇绝，以其诗歌超然脱俗的风格和深刻的思想内涵而著称于世。 李岩的生平经历丰富多彩，他的诗歌创作也受到了个人经历的影响。据记载，李岩曾在仁宗皇祐二年（1050年）以上书召见的方式进入朝廷，官至朝奉郎、知象州。他的诗作中展现了他对国家和社会的关注，以及他个人的思想情感

宋代诗人王茂建的诗作中，《狮子石》是其中较为知名的一篇。以下是关于王茂建的详细介绍： 1. 基本资料 - 名字与生平：王茂建，宋朝时期的诗人，其生平事迹在史书记载中并不详细。 - 诗词作品：收录于《宋史·艺文志》，共存有数首诗作。这些作品体现了他深邃的艺术造诣和独特的风格。 2. 主要作品 - 《狮子石》：该诗描绘了巍峨的山石凭江数千尺的景象，表达了对自然奇观的赞美

宋代诗人吴叔经是北宋时期的著名文人。吴叔经的诗作以内容深刻、意境高远著称，对后世影响深远。 吴叔经生活在宋代，这是一个文化繁荣的时代，诗歌艺术达到了一个高峰。他的诗作不仅在当时受到赞誉，也影响了后世的文人墨客。在《问吴叔经病》一诗中，陈藻通过描绘风月伤多和人世悲欢，表达了对人生无常与世态炎凉的感慨。这种深刻的人生感悟，正是吴叔经诗风的典型体现

李琪是唐代诗人，而非宋代。李琪（字台秀），出生于河西敦煌，是唐代著名的文学家，与他的哥哥李珽都以文才著称。在唐亡后，李琪转而效忠于梁太祖，并担任翰林学士的职位。 李琪以其出众的文学才华而闻名。他不仅在年轻时就因诗赋词颂受到赞誉，而且在昭宗时期更是名声大噪。他带着自己的作品拜访当时的著名文人李溪，受到了极高的评价和赞赏。由于其作品的卓越，李琪得以通过科举考试进入官场，并最终成为进士。

唐时渤海国僧人。 曾随师应公至日本，后复入唐。 宪宗元和八年，于旅舍遇日僧灵仙，论道契心。 穆宗长庆二年，入五台山。 敬宗宝历元年，受灵仙托，东渡日本谢恩。 文宗大和二年，归五台山灵境寺，灵仙已卒，遂为诗以哭之。 生卒年：?-

李琪是唐代诗人，而非宋代。李琪（字台秀），出生于河西敦煌，是唐代著名的文学家，与他的哥哥李珽都以文才著称。在唐亡后，李琪转而效忠于梁太祖，并担任翰林学士的职位。 李琪以其出众的文学才华而闻名。他不仅在年轻时就因诗赋词颂受到赞誉，而且在昭宗时期更是名声大噪。他带着自己的作品拜访当时的著名文人李溪，受到了极高的评价和赞赏。由于其作品的卓越，李琪得以通过科举考试进入官场，并最终成为进士。