委骨在墙隙，众蚁何营营。
蚁多骨苦少，强弱殊未平。
得之不必饱，失之乃成争。
利端即祸首，何以安群生。
圣人体万物，无过口腹情。
这首诗是明代诗人杨慎的《秋斋杂感·其五》。
诗句释义：
- 委骨在墙隙，众蚁何营营：我死后，我的骨头被埋在墙缝里，一群蚂蚁在争抢。
- 蚁多骨苦少，强弱殊未平：蚂蚁多了，骨头就少，力量强的蚂蚁和力量弱的蚂蚁都没有得到公平对待。
- 得之不必饱，失之乃成争：得到了也并不一定能够满足，失去了却可能导致纷争。
- 利端即祸首，何以安群生：利益的问题就是引发纷争的原因，我们应该如何来处理这些问题才能让众生安宁呢？
- 圣人体万物，无过口腹情：圣人能够体察万物，不单单是关心自己的口腹之欲。
译文：
我死后，我的骨头被埋在墙缝里，一群蚂蚁在争抢。
蚂蚁多了，骨头就少，力量强的蚂蚁和力量弱的蚂蚁都没有得到公平对待。
得到了也并不一定能够满足，失去了却可能导致纷争。
利益的问题就是引发纷争的原因，我们应该如何来处理这些问题才能让众生安宁呢？
圣人能够体察万物，不单单是关心自己的口腹之欲。
赏析：
这首诗通过对蚂蚁争抢骨头的场景进行描写，表达了作者对于社会纷争、利益冲突的看法。作者认为，人们应该关注更深层次的问题，而不是仅仅满足于个人的口腹之欲。这是一种对于社会公正、公平的思考，也是对于人类行为的思考。
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