清代胡倬《太子庙联》释义

【注释】 空山：寂静的山。过雨：下雨后。磬：寺庙中用石制敲击乐器，声音清悠。佛火：指佛寺中灯火通明的佛堂。分灯：分照明。照读书：借灯光读书。 【赏析】 这是一首描写寺院生活情趣的诗句诗作。首句写在空山雨后，听到寺庙中的磬声；次句写夜半时分，佛堂里的灯火通明，照着僧侣们在灯下读书，诵读经文。这两句分别以“闻”和“照”为动词，形象地写出了寺院的宁静与幽美。最后一句，“佛火”“分灯”

胡倬是清代诗人。 字用晦，广西临桂人，他的诗作风格清新脱俗，与当时流行的绮罗香艳之风截然不同。其作品多表现出一种超脱世俗、追求心灵自由的境界。例如，他的诗句“空山过雨闻敲磬；佛火分灯照读书”，不仅描绘了宁静的自然景色，还体现了诗人内心世界的宁静与专注

胡倬是清代诗人。 字用晦，广西临桂人，他的诗作风格清新脱俗，与当时流行的绮罗香艳之风截然不同。其作品多表现出一种超脱世俗、追求心灵自由的境界。例如，他的诗句“空山过雨闻敲磬；佛火分灯照读书”，不仅描绘了宁静的自然景色，还体现了诗人内心世界的宁静与专注

【注释】 蟾：月亮。 玉宇琼楼：指天上的宫殿。比喻仙境。 灵丸延寿药：指仙草长生不老之药。 鹿车：古代丧车上的装饰物，用木料制成，形似鹿角。 大隐：指隐士。 故奁遗挂：指妻子死后遗留下来的妆奁。 【赏析】 此诗作于唐穆宗长庆元年（公元821年）。舒梦兰妻李湘弦，名不详。梦兰是其夫，李湘弦是他的夫人。梦兰为李氏女，字湘弦，唐时有“湘弦”之称。《新唐书》卷八一《李道传》：李道，字伯药，陇西郡人也

【注释】 荆公：指王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家。武乡：指诸葛亮（181-234），三国时期蜀汉丞相，以忠贞不二闻名。 【赏析】 这首诗是挽张之洞联，作者通过赞扬张之洞的功绩和精神品质来表达自己对张之洞的敬仰之情。 首句“同是变法强国”，指出了张之洞和王安石一样都是变法图强的改革家，他们的目标都是为了国家的富强和民族的振兴。 第二句“荆公有知，应多愧色”

注释： 挽沈同芳联：这是一副对联，用来哀悼沈同芳。 名下古无虚：指沈同芳的名声自古以来都是实至名归。 余子让公大手笔：意思是说其他的人只能仰望沈同芳的才华。 才人多不寿：意思是说才华横溢的人往往寿命都不长。 痴心嗣响两当轩：意思是说沈同芳虽然已经去世，但是依然有他的“嗣”人继续传承着他的精神。 赏析： 这副对联是对沈同芳的深深哀悼和赞美。它赞扬了沈同芳的才华和精神，同时也表达了人们对他的深深怀念

【释义】：在渡口，亭子上挂着一副对联。上联“莽莽红尘”指大路，下联“盈盈绿水”是小溪或河流。横批为“南北分途”。这副对联的意思是：宽阔的大道和狭窄的小河都通往远方，人们各自奔向不同的方向。 【赏析】： 上联“莽莽红尘”用来形容大道之广、之远；下联“盈盈绿水”则形容小河之细、之长。横批“南北分途”则是点明主题——无论大道还是小河，都是通向远方的路径，而人们则各奔东西，不再相见。全诗以对仗工整

这首诗通过描绘骷髅的形态和神态，以及作者对生死、真相和自我表达的思考，展现了一个充满哲理和象征意味的世界。下面是逐句的翻译、注释和赏析： 一. 诗句解析与注释： 1. 眼前无数骷髅 - 骷髅：这里形象地描绘了一副副被剥去皮肤的人骨，通常在文学中象征着死亡和终结。 - 无数：强调数量之多，可能是在形容死亡的普遍性或生命的脆弱。 2. 怪怪奇奇 - 怪怪奇奇：形容词组合

【注释】： 太保庙联：指《太白山太保庙联》。太保：道教中主管驱鬼降魔的神仙。作甚么来，若杀鬼降魔，一霎时便可还君心愿；走何处去，便上天入地，两条路总难逃我指头。作什么来（做什么），若杀鬼降魔（如果杀死鬼和妖魔），一霎时便可（顷刻之间）便还君（你）心愿；走何处去（到哪里去），便上天入地（无论上到天上还是下到地下），两条路总难逃我指头（两条路都难逃脱我手指）。 【赏析】： 这首诗以“作甚么