发僧长作客，伴客亦依僧。
坐惜三春去，挑残几夜灯。
钟声流月冷，山黛罩云层。
咫尺陵崖路，还期杖策登。
【注释】
僧：指僧人。
钟声流月冷：形容寺庙中钟声悠扬，月光如水般清凉。
山黛罩云层：形容远处的山峦被云雾所笼罩，如同披上了一层淡雅的青黛色。
咫尺陵崖路：形容距离不远，只需一步之遥就能到达的山路。
还期杖策登：期待着手持拐杖，登上山峰的愿望。杖策，即拐杖，用以行走的工具。
【赏析】
《大安寺和施尚白》是唐代诗人王建的作品。这首诗描绘了大安寺的景象和诗人的情感，表达了诗人对自然美景的喜爱和向往之情。全诗语言简洁明了，意境深远悠扬。
首句“发僧长作客”，描述了诗人与僧人的关系。这里的“发僧”可能是指某个特定的人物，而“作客”则暗示了诗人在外漂泊、无依无靠的处境。这句诗为全诗奠定了基调，表现出了诗人内心的孤寂与无奈。
接下来三句“坐惜三春去，挑残几夜灯。钟声流月冷，山黛罩云层。”描绘了寺庙内的景象和诗人的情感。其中，“坐惜”表达了诗人对时间流逝的感慨；“挑残几夜灯”则描绘了夜晚寺庙中灯光摇曳的情景；“钟声流月冷”形容了寺庙中钟声悠扬，月光如水般清凉；“山黛罩云层”则形容了远处的山峦被云雾所笼罩，如同披上了一层淡雅的青黛色。
最后一句“咫尺陵崖路，还期杖策登”表达了诗人对于攀登山峰的愿望。这里的“咫尺”意味着距离很近，“陵崖路”则描绘了通往山峰的道路。而“还期杖策登”则暗示了诗人期待着手持拐杖，登上山峰的愿望，表达了诗人对于自然美景的向往和热爱。
这首诗通过对大安寺的景象和诗人的情感描写，表达了诗人对自然美景的热爱和向往之情。同时，通过诗句中的意象和修辞手法的运用，使得整首诗意境深远悠扬，引人入胜。
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