松风拂拂水泠泠，参得维摩止观经。
从此西来真实义，扫除文字重丹青。
【题解】
《达摩面壁图》，即指达摩静坐于石壁上的故事。此诗为题画之作，作者在题咏时，既赞颂了达摩的禅理境界，又对画中景物作了生动的描绘。
【注释】
达摩：东晋时南天竺僧人。传说他曾入中国讲法，后至嵩山少林寺，面壁坐禅，相传曾作偈云：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
泠泠：水流声。
西来：从印度传入。
重丹青：以丹青（绘画）为载体，把真义表现出来。
【译文】
松风阵阵拂人耳，溪水潺潺绕心田。
悟得了维摩诘止观经的精微，从此再不迷离于文字。
自西向东传播着真谛，用丹青画出了佛性。
【赏析】
此诗是一首题画诗。诗人借达摩面壁这一典故，赞美了禅宗祖师达摩大师在嵩山少林寺面壁而坐，终日默然，终于大彻大悟，从而创立禅宗的事迹，抒发了诗人对于禅宗的崇敬之情和向往之情。
“松风拂拂水泠泠”，起句描写环境，渲染了一种清幽宁静的气氛，给人以空灵超然的感觉。首联点出“面壁”之“壁”。
颔联写悟道。“参得维摩止观经”，说明自己已经领悟了达摩止观经的奥义，这是对首句“水泠泠”的回应，也是对全诗主旨的概括。颔联中的“参”字表明作者不是凭空想象，而是有感而发，有所体会。
颈联进一步发挥颔联的意境。“从此西来真实义”一句，表明自己从此明白了佛教所说的“真谛”，并且认为这种真理是从西方传来的。这里，“西来”二字，不仅点出了达摩大师的西来，也暗含了佛教自印度传来的事实。“扫除文字重丹青”一句，表明自己要用绘画来表现这种“真谛”。这里，“真谛”指的是佛教所说的“般若”智慧，而“丹青”则是指绘画。这两句诗既表现了诗人对于禅宗的崇敬之情，也体现了他对绘画艺术的热爱。
尾联再次点出“面壁”，并强调了自己的觉悟与达摩大师的精神相一致。尾联中的“重”字表明诗人认为绘画并不是一种简单的技艺，而是一种能够表达“真谛”的工具。最后，诗人表达了自己对于未来生活的憧憬和期待。他认为，通过绘画，人们可以更好地理解佛法的深意，也可以更加深入地体验禅宗的生活。这种看法体现了他对于中国传统文化的理解和认同。