范蠡湖边春草长,楚天归去载夷光。
人间别有朱公子,骑鹤吹笙是六郎。

范蠡湖边春草长,楚天归去载夷光的诗句如下:

范蠡湖边春草长,    
楚天归去载夷光。    
人间别有朱公子,    
骑鹤吹笙是六郎。    

译文

在范蠡湖边,春草繁茂地生长,楚天的云彩缓缓飘散。人们纷纷离去,只留下一位名叫夷光的女子。她骑着仙鹤,吹着笙,那是六郎的化身。

注释:

  1. 范蠡湖边:指的是古代著名的湖泊或河流,位于今中国江苏省一带。
  2. 春草长:春天到了,草木开始生长,这里特指湖边的草。
  3. 楚天归去:形容人们从楚国(古地区名)返回。
  4. 载夷光:在这里是指带走了夷光。夷光可能是一个美丽的女子,也可能是某种神祗或象征。
  5. 人间别有:意味着在人世间另有其人或事物。
  6. 朱公子:古代对男性的美称,朱可能指的是红色或朱砂,这里泛指英俊、出色。
  7. 骑鹤吹笙:传说中仙人骑鹤和吹笙的景象,常用以形容超凡脱俗。
  8. 六郎:可能指的是历史上的某位皇帝的第六个儿子,也可能只是借代。

赏析:

这首诗通过对自然景观的描述,引出了楚国与人物的双重背景。诗中的“范蠡湖边”和“楚天归去”构建了一个充满历史和文化氛围的场景,使人仿佛置身于一个古老而神秘的地方。诗人通过这样的描写,表达了一种对过去的怀念和对超然物外的向往。

“人间别有”一句则巧妙地引入了另一个世界,即人间的另一种生活方式,可能暗指某种理想状态,也可能是对现实的一种讽刺。“骑鹤吹笙是六郎”则是对神话传说的引用,增添了诗歌的神秘色彩,同时也反映了诗人对于美好事物的追求和向往。

这首诗不仅仅是对景物的描写,更是情感和哲理的表达。它通过对古代楚国文化的再现,以及对人与自然、历史与现实的思考,展现了作者深邃的思想和对美好生活的向往。

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