子木，原名林以顺，元代诗人

【注释】 稽古圣神：稽考古代圣明之君。 明德修身：弘扬美德，修养自身。 首念九族：首先想到自己与九族的关系。九族泛指父系宗族，即高祖、曾祖、高祖父、祖父、父亲、己身、儿子、孙子及孙子女等。 一身之分：一个人应该承担的家族责任。 睦之以亲：和睦家族，亲近亲情。 叙之必惇：家族关系要维护和敦厚。 善端：善良的开端。 义夫节妇：有道德的人，如忠贞不渝的丈夫和贤惠的妻子。 孝子顺孙

稽古圣神，明德修身。 首念九族，一身之分。 族不易睦，睦之以亲。 族不徒叙，叙之必惇。 惇惇亲亲，民变俗淳。 比屋可封，孰焉美名。 盖闻其风，降自华勋。 昔之所亲，今为涂人。 昔之所惇，今反少恩。 后圣继作，建极叙伦。 汨没之中，善端或明。 义夫节妇，孝子顺孙。 有一于此，朝上夕旌。 矧自祖父，至于后昆。 缌功以降，娣姒异姻。 内外执役，千指孔群。 同牢共食，爰及犬豚。 堂奥之内，惇睦风存。

林以顺是元代的诗人，字子木，一作子睦。他是莆田人，生于元兴化军。 林以顺在科举考试中表现优异，英宗至治元年（1321年）考中进士。他的仕途颇为顺畅，从庆元县尹到台州路推官，再到江西儒学提举和福清知州，最后以福州路同知致仕。他在任内为政宽简，深受民众爱戴

林以顺是元代的诗人，字子木，一作子睦。他是莆田人，生于元兴化军。 林以顺在科举考试中表现优异，英宗至治元年（1321年）考中进士。他的仕途颇为顺畅，从庆元县尹到台州路推官，再到江西儒学提举和福清知州，最后以福州路同知致仕。他在任内为政宽简，深受民众爱戴

林以顺是元代的诗人，字子木，一作子睦。他是莆田人，生于元兴化军。 林以顺在科举考试中表现优异，英宗至治元年（1321年）考中进士。他的仕途颇为顺畅，从庆元县尹到台州路推官，再到江西儒学提举和福清知州，最后以福州路同知致仕。他在任内为政宽简，深受民众爱戴

孟潼是元代诗人。 字宗镇，山东人，宋信安郡王忠厚五世孙，至元间因其文学才华被选拔为文学椽。孟潼的诗歌作品主要收录在他的《挽虞薇山先生》中，该诗表达了作者对朋友虞薇山先生的深厚情谊和对其逝世的哀悼之情

洪武十四年（公元1381年），大理段世首领、土酋段世率军固守龙尾关（下关），时明朝将领傅友德率领王弼等人征讨云南，王弼率军从洱海向上关进军，和沐英的部队夹击段世，攻破了龙尾关，活捉段世，随后平定鹤庆、丽江诸郡。 生卒年：?-

元明间河南太康人，字士鲁。 元末进士，为猗氏知县。 洪武十年征授礼部主事，历官福建参政，以廉慎闻。 奉使谕麓川土官，所得礼品，还至云南，悉交国库。 建文初拜户部尚书。 燕王军进南京时，逃出被俘。 成祖诏复故官。 寻致仕归，郁郁死。 有《野庄集》。 生卒年

帖里越实在元代并非一位诗人，而可能是一个笔误或误解。在探讨元代的文学和诗歌时，通常会提及一些著名的诗人，如杜仁杰、苏轼等人。元代虽然是一个相对短小的历史时期，但其文学作品却同样丰富多彩，涌现出了许多才华横溢的诗人。 元代诗坛上，杜甫、苏轼等唐代诗人的影响尤为深远。他们的诗歌作品在形式和内容上都为后世提供了丰富的灵感和典范。元代的文学成就不仅体现在对前人传统的继承上

元明间河南太康人，字士鲁。 元末进士，为猗氏知县。 洪武十年征授礼部主事，历官福建参政，以廉慎闻。 奉使谕麓川土官，所得礼品，还至云南，悉交国库。 建文初拜户部尚书。 燕王军进南京时，逃出被俘。 成祖诏复故官。 寻致仕归，郁郁死。 有《野庄集》。 生卒年