施教，明代医生。
字子承，号心菊。
无锡（今属江苏）人。
幼丧父，精研儒学，久不得志。
遂弃儒从医。
取《素问》、《难经》及金元诸家之书，互为参证，久之通悟，诊视有方，投药无不效。
善用人参，谓：百病从虚入，气实则病去，故以人参为主，他药为佐，每获良效。
生卒年：?-?
注释： 1. 小椿永恨歌 2. 人言萱草忧可忘，我见萱花忧倍结。 - 人言萱草可以忘却忧愁。 3. 前日见之广陵堂，使我踌躇生彷徨。 - 前几天在广陵堂看到萱草，让我犹豫徘徊。 4. 追思孝宗十一年，此日何日风何颠。 - 回想孝宗十一年，这是怎样的风雨狂颠。 5. 沙飞石走人事变，摧我庭椿不少延。 - 沙尘飞扬，石块滚落，人间世事变化，我的庭院的椿树也被摧残了不少。 6. 小椿幸托萱花边
施教，明代医生。 字子承，号心菊。 无锡（今属江苏）人。 幼丧父，精研儒学，久不得志。 遂弃儒从医。 取《素问》、《难经》及金元诸家之书，互为参证，久之通悟，诊视有方，投药无不效。 善用人参，谓：百病从虚入，气实则病去，故以人参为主，他药为佐，每获良效。 生卒年：?-
姚舜渔是明代著名的诗人。 字仲阳、号玄泽，生于明隆万年间，其文学成就虽不显著，但在禅理方面却有着独特的见解和精湛的造诣。他的成就主要体现在对佛教禅宗理论的深刻理解和应用上，他的诗作《访秋潭上人不值》就是其诗歌创作的重要代表之一
明代诗人侯让，字邦正，号蠖室。他是明朝时期的一位著名诗人，生活在明时的无锡。 侯让的诗歌风格独特，他的《鼎湖》是其代表作之一： 鼎湖龙去不知秋，湖水依然入海流。 仙杖凌虚嗟帝远，鸟号堕地是谁收。 天空鸥鹭联翩起，波暖鼋鼍赑屃浮。 这首诗描绘了一幅秋天湖水的画面，表达了诗人对自然景观的深刻感受和对生命流转的感慨。他的另一首《夫椒山》则进一步体现了他的诗风：“曾闻吴越此交锋，谁信夫椒山上藏
施教，明代医生。 字子承，号心菊。 无锡（今属江苏）人。 幼丧父，精研儒学，久不得志。 遂弃儒从医。 取《素问》、《难经》及金元诸家之书，互为参证，久之通悟，诊视有方，投药无不效。 善用人参，谓：百病从虚入，气实则病去，故以人参为主，他药为佐，每获良效。 生卒年：?-
