陈谨是明代的诗人,字德言,号环江,长乐营前(旧属闽县)人。
陈谨于明嘉靖三十一年(1552年)中举。他中状元后不久,就以卓越的文学才能和高尚的品行赢得了当时文人的尊敬和赞誉。在随后的科举考试中,他连续取得了优异的成绩,并最终被任命为翰林院修撰。
陈谨不仅在文学上有所造诣,更在政治和社会活动中表现出了高度的责任感和忠诚。他任职期间勤政爱民,深受民众的爱戴。尽管其人生路途充满曲折,但陈谨的一生仍为后世留下了宝贵的文化遗产。
陈谨是明代的诗人,字德言,号环江,长乐营前(旧属闽县)人。
陈谨于明嘉靖三十一年(1552年)中举。他中状元后不久,就以卓越的文学才能和高尚的品行赢得了当时文人的尊敬和赞誉。在随后的科举考试中,他连续取得了优异的成绩,并最终被任命为翰林院修撰。
陈谨不仅在文学上有所造诣,更在政治和社会活动中表现出了高度的责任感和忠诚。他任职期间勤政爱民,深受民众的爱戴。尽管其人生路途充满曲折,但陈谨的一生仍为后世留下了宝贵的文化遗产。
要与匡庐万古留出自《游玉岩》,要与匡庐万古留的作者是:陈谨。 要与匡庐万古留是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 要与匡庐万古留的释义是:要与匡庐万古留:诗人立志将自己的名声与匡庐山一样永久流传。 要与匡庐万古留是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 要与匡庐万古留的拼音读音是:yào yǔ kuāng lú wàn gǔ liú。 要与匡庐万古留是《游玉岩》的第8句。 要与匡庐万古留的上半句是:
已摹大字镌山骨出自《游玉岩》,已摹大字镌山骨的作者是:陈谨。 已摹大字镌山骨是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 已摹大字镌山骨的释义是:已摹大字镌山骨:已经把像大字一样醒目的痕迹刻在了山岩上。 已摹大字镌山骨是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 已摹大字镌山骨的拼音读音是:yǐ mó dà zì juān shān gǔ。 已摹大字镌山骨是《游玉岩》的第7句。 已摹大字镌山骨的上半句是
金风驱雨暮云收出自《游玉岩》,金风驱雨暮云收的作者是:陈谨。 金风驱雨暮云收是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 金风驱雨暮云收的释义是:秋风驱散了雨水,傍晚的云彩也渐渐收起。 金风驱雨暮云收是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 金风驱雨暮云收的拼音读音是:jīn fēng qū yǔ mù yún shōu。 金风驱雨暮云收是《游玉岩》的第6句。 金风驱雨暮云收的上半句是: 玉节朝天行日促。
玉节朝天行日促出自《游玉岩》,玉节朝天行日促的作者是:陈谨。 玉节朝天行日促是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 玉节朝天行日促的释义是:玉节朝天行日促:形容朝廷使者行进迅速,犹如玉节(古代使臣所持的符节)直上朝堂,时间紧迫。 玉节朝天行日促是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 玉节朝天行日促的拼音读音是:yù jié cháo tiān xíng rì cù。 玉节朝天行日促是《游玉岩》的第5句。
野水空随岁月流出自《游玉岩》,野水空随岁月流的作者是:陈谨。 野水空随岁月流是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 野水空随岁月流的释义是:野水空随岁月流:野外的溪水徒然随着时光流逝。 野水空随岁月流是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 野水空随岁月流的拼音读音是:yě shuǐ kōng suí suì yuè liú。 野水空随岁月流是《游玉岩》的第4句。 野水空随岁月流的上半句是:
僧房为映川原好出自《游玉岩》,僧房为映川原好的作者是:陈谨。 僧房为映川原好是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 僧房为映川原好的释义是:僧房映衬着川原的美景。 僧房为映川原好是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 僧房为映川原好的拼音读音是:sēng fáng wèi yìng chuān yuán hǎo。 僧房为映川原好是《游玉岩》的第3句。 僧房为映川原好的上半句是:诗翁来见九螭头。
诗翁来见九螭头出自《游玉岩》,诗翁来见九螭头的作者是:陈谨。 诗翁来见九螭头是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 诗翁来见九螭头的释义是:诗翁来见九螭头:诗人来到玉岩,看到了九个螭头。其中,“诗翁”指诗人,“九螭头”可能是指九个雕刻有螭龙头的石雕或建筑构件,象征着吉祥和尊贵。 诗翁来见九螭头是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 诗翁来见九螭头的拼音读音是:shī wēng lái jiàn jiǔ
同向天岩最上游出自《游玉岩》,同向天岩最上游的作者是:陈谨。 同向天岩最上游是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 同向天岩最上游的释义是:与同伴一同前往天岩的最高处。 同向天岩最上游是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 同向天岩最上游的拼音读音是:tóng xiàng tiān yán zuì shàng yóu。 同向天岩最上游是《游玉岩》的第1句。 同向天岩最上游的下半句是:诗翁来见九螭头。
行捧天书未许留出自《游玉岩》,行捧天书未许留的作者是:陈谨。 行捧天书未许留是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 行捧天书未许留的释义是:行捧天书未许留:诗人手捧着天书,但并未被允许留下。这里的“天书”比喻为重要的文献或神秘书籍,而“未许留”则表示没有得到允许而留下。整句表达了诗人对文献或知识的渴望,但又无奈无法将其带走。 行捧天书未许留是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。
使君须尽登临兴出自《游玉岩》,使君须尽登临兴的作者是:陈谨。 使君须尽登临兴是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 使君须尽登临兴的释义是:使君须尽登临兴:请使君尽情享受登高游览的乐趣。 使君须尽登临兴是宋代诗人陈谨的作品,风格是:诗。 使君须尽登临兴的拼音读音是:shǐ jūn xū jǐn dēng lín xīng。 使君须尽登临兴是《游玉岩》的第7句。 使君须尽登临兴的上半句是
明末清初江南吴县人,原名晋,字令昭,又字蕴玉,号箨庵、幔亭歌者、幔亭仙史、吉衣道人、白宾。 人称凫公。 诸生。 官湖北荆州知府。 署中惟有弈棋声、唱曲声、骰子声。 以忤上官被罢黜。 工隶书,精词曲、音律。 有《西楼记》、《金锁记》、《长生乐》、《玉麟符》、《瑞玉记》等传奇。 生卒年
陈谨是明代的诗人,字德言,号环江,长乐营前(旧属闽县)人。 陈谨于明嘉靖三十一年(1552年)中举。他中状元后不久,就以卓越的文学才能和高尚的品行赢得了当时文人的尊敬和赞誉。在随后的科举考试中,他连续取得了优异的成绩,并最终被任命为翰林院修撰。 陈谨不仅在文学上有所造诣,更在政治和社会活动中表现出了高度的责任感和忠诚。他任职期间勤政爱民,深受民众的爱戴。尽管其人生路途充满曲折