仲湖，原名黄綦，明代诗人

诗句释义 1. 秋日再游桃源：秋天再次游览桃源，意味着作者有意重温或探索这个地方。 2. 桃花古洞白粼粼：描述了桃花源的洞口在秋天时，桃花盛开的景象，色彩斑斓且清澈如水。 3. 石上寒泉咽古今：石头上的冷泉声仿佛能穿越古今，表达了泉水的悠久和历史的沉淀。 4. 鞭石鞭长犹不及：尝试用鞭子抽打石头，但无法触及，暗示了这里的神秘和超自然的力量。 5. 此地终古本非秦：这里的历史背景始终是古代

桃花古洞白粼粼，石上寒泉咽古今。 鞭石鞭长犹不及，此地终古本非秦。 至今指点桃花水，水上云烟香未已。 石火光中传汉魏，灰墨千层秦人死。 秦人死，归鹤去，燕往鸿来不知数。 幽源仙径已周行，横戈跃马花深处。 君不见，霸王气尽天日昃，东海飞尘何时息。 君不见，神仙踪迹本难求，但闻山鬼声啾啾。 惟有楚江流不断，年年还绕洞门秋。 我来曾共桃花语，春晴扑面飞红雨。 今日秋风动地悲，山猿野鹿知旧侣。

“黄綦”并非明代诗人，而是清代学者和官员。关于他的具体信息，目前没有直接的文献记录来证实他的生平和作品。因此，我们只能根据已有的信息来推断他的身份及其可能的贡献。 黄綦（？-？），字仲湖，是开建（今广东封开县）人，生于明神宗万历九年（1581年）。在明代，贡生是指通过科举考试获得功名并被选送到中央或地方官府服务的生员。黄綦被授予训导职位，这通常意味着他被委以管理学府或教育机构的职责，如教授

“黄綦”并非明代诗人，而是清代学者和官员。关于他的具体信息，目前没有直接的文献记录来证实他的生平和作品。因此，我们只能根据已有的信息来推断他的身份及其可能的贡献。 黄綦（？-？），字仲湖，是开建（今广东封开县）人，生于明神宗万历九年（1581年）。在明代，贡生是指通过科举考试获得功名并被选送到中央或地方官府服务的生员。黄綦被授予训导职位，这通常意味着他被委以管理学府或教育机构的职责，如教授

“黄綦”并非明代诗人，而是清代学者和官员。关于他的具体信息，目前没有直接的文献记录来证实他的生平和作品。因此，我们只能根据已有的信息来推断他的身份及其可能的贡献。 黄綦（？-？），字仲湖，是开建（今广东封开县）人，生于明神宗万历九年（1581年）。在明代，贡生是指通过科举考试获得功名并被选送到中央或地方官府服务的生员。黄綦被授予训导职位，这通常意味着他被委以管理学府或教育机构的职责，如教授

黄承元是明朝的一位官员。在明代诗人中，黄承元的诗歌作品虽然不如当时的一些知名诗人那样广为人知，但他的诗作仍具有一定的艺术价值和历史地位。 作为一位明代官员，他的官场生涯同样值得一提。他在万历年间任福建巡抚，主要负责福建地区的军政事务。这一职务不仅体现了他的政治身份，也反映了当时对地方管理的重视。尽管具体事迹已无从查证，但从他的职位上可以窥见他在当时社会的影响力及其对地方治理的贡献

明福建莆田人，字伯固，号后峰。 弘治十八年进士，授德安府推官。 正德中历武选郎中，上疏陈六事，谏南巡，清诛江彬，遂下诏狱，廷杖斥为民。 既归，潜心著述。 世宗立，召为南京大理丞，致仕卒。 天启初追谥忠裕。 有《后峰集》。 生卒年

黄润是明代的诗人。 黄润，字以诚，号东石 (居东石乡)，生于福建晋江，是明朝时期的一位重要诗人。他的生平和作品都为后世留下了宝贵的文化遗产。 黄润在诗歌创作上有显著的成就和影响，其作品集《诗库》中有多首流传至今的经典之作。例如，明代孟秋的《御选明诗》中收录了黄润的《秋夜》，这首诗描绘了秋天的景象与作者的感受，体现了他精湛的诗艺和深邃的情感

黄闻，字必明，是明代的一位诗人。 黄闻的诗作以《九仙霁雪》和《金溪夜月》最为人所熟知。这两首诗不仅展示了黄闻高超的诗词技艺，同时也反映出了他对自然景观的深刻感悟和热爱。例如，在《九仙霁雪》中，他描绘了群仙向何处、万古遗青山的景象，表达了诗人对自然界永恒之美的赞叹。《金溪夜月》则描写了澄潭暮云虚、石壁寒月白等美景，让人仿佛能听到长谣和琴声，感受到诗人内心的宁静与深远

黄润是明代的诗人。 黄润，字以诚，号东石 (居东石乡)，生于福建晋江，是明朝时期的一位重要诗人。他的生平和作品都为后世留下了宝贵的文化遗产。 黄润在诗歌创作上有显著的成就和影响，其作品集《诗库》中有多首流传至今的经典之作。例如，明代孟秋的《御选明诗》中收录了黄润的《秋夜》，这首诗描绘了秋天的景象与作者的感受，体现了他精湛的诗艺和深邃的情感