清末湖南善化人，字鹿门，一字麓云。
举人。
景仰西汉今文学大师伏生，署所居名师伏堂，学者因称师伏先生。
曾主湖南桂阳州龙潭书院、江西南昌经训书院讲席。
说经笃守家法，词章必宗家教。
中日甲午战争后，极言变法图强。
光绪二十四年春，任南学会会长，主讲学术，宣扬保种保教，爱国维新。
戊戌政变后，被革去举人，逐回原籍，晚年长期执教。
博贯群经，今文经学造诣很深，为晚清经学大家之一。
著有《五经通论》、《经学历史》及《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》等。
生卒年：1850-1908
【诗词解析】： 首句“六官新改正需才”，意思是朝廷新近颁布诏书，选拔官员，需要人才；次句“方期化速置邮”，意指希望迅速完成教化，将人才派往各个地方。两句合起来，表达了作者对国家治理的期待和对人才的需求。 第三句“天为苍生留谢傅”中的“谢傅”指的是东晋时期的谢安，他在任内推行了一系列有利于百姓的政策，被后人称颂。这句诗表达了作者对谢傅政绩的赞美。 第四句“三次宠招皆却聘”
清末湖南善化人，字鹿门，一字麓云。 举人。 景仰西汉今文学大师伏生，署所居名师伏堂，学者因称师伏先生。 曾主湖南桂阳州龙潭书院、江西南昌经训书院讲席。 说经笃守家法，词章必宗家教。 中日甲午战争后，极言变法图强。 光绪二十四年春，任南学会会长，主讲学术，宣扬保种保教，爱国维新。 戊戌政变后，被革去举人，逐回原籍，晚年长期执教。 博贯群经，今文经学造诣很深，为晚清经学大家之一。 著有《五经通论》
叶廷栋是清代的一位诗人，以古体诗见长，其作品在《古诗纪》中有记载。下面将详细介绍这位清代诗人： 1. 基本信息 - 字号与生平：叶廷栋，字树乔，号鹤坪。他生于安徽巢县的一个家庭，乾隆年间成为诸生。尽管具体的生平经历不详，但他的诗作却流传至今。 2. 诗歌成就 - 作品集：叶廷栋著有《插菊鹤坪》等诗集。这些诗作展示了他的文学才华和深厚的情感表达能力。 - 风格特点
林良铨并非清代诗人“平远”，而是一位广东平远县的诗人，字朝京，又字衡公，号睡庐。他生于康熙三十九年（1700年），是当地望族之一，文风很盛。 林良铨是清朝客家诗人的代表人物之一。他的诗作以岭南诗歌风格见长，其故乡位于广东省的平远县。林良铨的生平和作品在学术界有一定的研究价值。例如，《挽张之洞联》就是他的代表作品之一。这首诗表达了作者对于时局的忧虑和感慨，展现了他深厚的文学功底和高尚的情操。
田步蟾是清代著名的诗人，书法家和政治家。 田步蟾（1863-1940），字桂舫，又字倜戡，斋号荻芬庐，江苏省淮安府清河县人。作为清朝及中华民国时期的政治家，他在政治舞台上有着重要的地位和影响力。他的一生跨越了清朝和民国两个时期，经历了清末民初的政治动荡和社会变革
清末湖南善化人，字鹿门，一字麓云。 举人。 景仰西汉今文学大师伏生，署所居名师伏堂，学者因称师伏先生。 曾主湖南桂阳州龙潭书院、江西南昌经训书院讲席。 说经笃守家法，词章必宗家教。 中日甲午战争后，极言变法图强。 光绪二十四年春，任南学会会长，主讲学术，宣扬保种保教，爱国维新。 戊戌政变后，被革去举人，逐回原籍，晚年长期执教。 博贯群经，今文经学造诣很深，为晚清经学大家之一。 著有《五经通论》
