萧昌言是清朝时期的诗人。他以创作《敬和荫乔老砚弟留别榆林士民之作即步原韵》等作品而著称,展现了其对诗歌艺术的深刻理解和高超技巧。
萧昌言的诗歌风格清新脱俗,具有鲜明的时代特征。他的诗作多采用自然景物作为意象,通过对自然界的描绘来表达情感和抒发志趣,这一点在《敬和荫乔老砚弟留别榆林士民之作即步原韵》中体现得尤为明显。这首诗不仅语言优美,而且意境深远,能够让人感受到作者对大自然的热爱以及对和平生活的向往。
萧昌言是清朝时期的诗人。他以创作《敬和荫乔老砚弟留别榆林士民之作即步原韵》等作品而著称,展现了其对诗歌艺术的深刻理解和高超技巧。
萧昌言的诗歌风格清新脱俗,具有鲜明的时代特征。他的诗作多采用自然景物作为意象,通过对自然界的描绘来表达情感和抒发志趣,这一点在《敬和荫乔老砚弟留别榆林士民之作即步原韵》中体现得尤为明显。这首诗不仅语言优美,而且意境深远,能够让人感受到作者对大自然的热爱以及对和平生活的向往。
【诗句释义】 云雷:比喻国家政治清明。取象卦占:《周易》中的卦辞,是古人占卜时所用的方法之一。屯:卦名,六十四卦之一,表示初生的草,象征着事物的开始。一扫:扫除、清除之意。烽烟:烽火,古代边防报警用的烟火信号。龙塞春:龙年春天,即太平年。万姓:泛指百姓。疮痍:创伤。三边:指边疆。父老:年老的官员或民众。功侔:功绩相当。韩范:指汉代的韩信和唐代的李藩。韩范都是历史上有成就的著名将领。孔颜
云雷取象卦占屯,一扫烽烟龙塞春。 万姓疮痍皆已补,三边父老自相亲。 功侔韩范名垂久,道溯孔颜乐有真。 民到于今犹恋恋,寄书千里泪含巾
卢昌诒是一位清代的诗人。 卢昌诒,字栗甫,湖北黄冈人,生于1838年,卒于1903年,其生平经历了清朝晚期的动荡和变革。他不仅是一位诗人,也是一位进士,官至山东候补道及济南知府等职。 卢昌诒的诗作风格独特,善于运用幽默和讽刺手法。他通过诗歌表达了自己对社会现象和人生经验的深刻观察与独到见解。他的一些诗句,如“四序以阳春为橐钥;八方仰潞国若天人。”不仅展现了他对自然和社会的敏锐洞察
卢元昌,清代诗人,字文子,江苏华亭人。他的诗歌作品反映了他对故乡、亲人的深切思念以及对生活的独特感悟。以下是关于卢元昌的介绍: 1. 生平背景:卢元昌生于清江苏华亭,是诸生。其诗作多反映个人情感与时代背景的结合,如《哭李在湄二首·其一》,表达了对亡友的哀思与对家庭责任的承担。同时,他的创作也体现了清代文人对于社会现实和个人情感的深刻思考。 2. 文学贡献:卢元昌有《春秋分国左传》
薛元敏是清代诗人,其成就和经历不详 。薛元敏,字志粹,生于明末清初的江阴青阳邓阳,是康熙二十三年(1684)的举人。他不仅在科举考试中取得了一定的成就,还曾任盐城教谕和三次代理县事,深受百姓的爱戴与尊敬。 以下是关于薛元敏的一些介绍: 1. 文学成就:薛元敏著有《教学篇》、《距息篇》和《法戒真鉴录》,这些文献展现了他在文学领域的造诣与贡献。 2. 诗歌风格:薛元敏的诗歌风格独特,语言简练