萧慰霖是清代诗人。
作为清代的诗人,他的诗歌创作不仅体现了个人的艺术追求,也反映了那个时代的文化风貌与社会现实。萧慰霖的生平和作品虽然在当代文学研究中不是最突出的,但他留下的诗词却给后世留下了深刻的启示和影响。
萧慰霖是清代诗人。
作为清代的诗人,他的诗歌创作不仅体现了个人的艺术追求,也反映了那个时代的文化风貌与社会现实。萧慰霖的生平和作品虽然在当代文学研究中不是最突出的,但他留下的诗词却给后世留下了深刻的启示和影响。
【注释】 八:泛指八十。 举案:古时尊称对方,表示尊敬。 夫偕妇:丈夫与妻子一起。 四世同堂:祖孙三代共处一室。 子抱孙子:儿子抱着孙子。 【赏析】 此诗表达了作者对自己人生经历的自豪感,同时反映了中国传统的家庭观念和家族观念。全诗以“自寿联”为主题,通过对家庭成员的描述,展现了作者的生活状态和社会身份。 首句“八旬举案夫偕妇”,描述了自己八十岁时,仍然能与妻子共同生活的情景
潘鼎琛是清代著名的诗人。 字季楼,庐江人,他的诗词全集《中秋·万里清光万里天》流传至今。潘鼎琛在同治时期以军功官至直隶候补道,光绪五年因疾病去世,追赠为内阁学士衔。他的一生虽然短暂,却以其精湛的文学才能在文学史上留下了不可磨灭的痕迹
明苏州府昆山人,字公暨。 洪武四年,以荐授睢州同知,有惠政,命行知州事。 时御史奉命搜旧军籍,滥入睢民近千人,迫熙追送。 熙以州已无军籍辞,并称“今民且散走,独有同知在,请以充役”。 御史乃止。 后卒官,贫不能葬。 吏民挽哭者塞道。 生卒年:?-
戴楠是清代诗人,字南乔,出生于青县。他在道光十五年(1835年)中举人,曾担任赤城县教谕,并且著有《戴氏家乘》、《青志拟草》、《能勉阁制艺》和《古今体诗稿》,其中《戴氏家乘》和《古今体诗稿》等作品藏于家。 戴楠的生平经历显示了他在文学道路上的勤奋与坚持。作为举人,他在当时具有一定的社会地位,这也为他的创作提供了良好的环境和条件。作为教谕,他对教育事业的贡献同样值得称道