顾建元是清代的诗人。
号珍山，晚号丹崖子，他是一位生活在清朝的无锡人。顾建元出生于明朝末年，卒于清朝，其一生与诗酒、吟咏紧密相连。他的文学成就主要体现在他的诗作上，其中最为知名的是他的作品集《丹崖乐志吟》。在这部作品中，顾建元通过诗歌创作表达了他对生活的独特见解和情感体验。
【解析】 本题考查对诗歌的理解。 “石门晓归”是全诗的首句和第一联，交代了时间、地点和天气。“落月在高树，絺衣生早凉。”这两句写诗人在傍晚下山回家时所看到的景色。“高树”，指的是山上的树木；“絺衣”，指单薄的衣衫。这里用“高树”“清光”来衬托出山中夜晚的清凉。“絺衣生早凉”的意思是：穿着单薄的衣衫，感到凉爽。“下山随涧水，飞鸟共清光。”“随涧水”，意思是顺流而下，溪水流到下游去
【注释】 1. 辛酉榜：指唐宋八大家之一的苏轼被贬黄州期间，曾参加科举考试，得中进士。辛酉，即宋元符三年（1099）。 2. 展墓：在墓地前祭拜父母坟墓。 3. 野服紫岚气：野服，指平民服饰，紫色的衣裳。紫岚气，指紫色的山岚之气。 4. 墓门青涧流：墓门，指墓地的门。青色的水流淌在小溪里，与涧水相连。 5. 云礽（rèn）皆祖德：云礽（rèn），指天上的云彩。祖德，指祖父的恩德。 6.
【译文】 人生五十年，心中车轮转；夜晚梦寐思，清晨醒来错。至此心无挂，松风凉而善；孩童学烹茶，庭鸟忽惊散。 我欲嗔孩童，又念戒烦乱。万物自然生，如人有长短；忘言静坐卧，闲云任舒卷。 注释： 1. 入世五十年: 在世间生活了五十年。 2. 中心车轮转: 比喻世事变化无常。 3. 夜梦昼所思: 夜晚做梦，白天思考。 4. 此句一屏除: 此处一切烦恼都除去了。 5. 童子学习烹茶: 孩子开始学习烹茶
注释： 续碧山吟社诗二首其一 复有杖藜人，旷怀云物新。 爱闲难事过，全乐宦时贫。 不以桑榆晚，而于风雅亲。 乾坤草亭外，良会又庚寅。 赏析： 这首诗是诗人在一次与友人的集会中所作，表达了他对生活的热爱和对朋友的思念之情。 “复有杖藜人，旷怀云物新。”这句诗的意思是说，又有了一位拄着藜杖的人，他心胸开阔，对眼前的景物感到新奇。 “爱闲难事过，全乐宦时贫。”这句诗的意思是说，喜欢悠闲的生活很难做到
【诗句解释】 谒梅里泰伯庙：拜访梅里泰伯庙。 封豕长蛇恐不堪：形容梅里泰伯庙的雄伟壮观，令人敬畏。 天生神圣此幽探：指梅里泰伯庙自古以来就具有神圣的地位，是一处值得探访的神秘之地。 乾坤欲辟湖山秀：指希望天地间能够开辟出一片美好的湖泊和山色，使大自然更加秀丽。 草木应滋雨露甘：指希望大地上的草木能够生长得茂盛，得到充足的雨水和阳光，变得更加茁壮。 伯仲偕来心共白
【注释】 慧川园：诗人自号。千尺水：比喻大江大河。三丈尘：比喻世俗之尘垢。洗尘诀：指洗涤俗世烦恼的方法。寂坐掩园门：静坐闭门，不问世间事。乾坤：宇宙万物。形神：指人的形体和精神。举头檐月新：仰望天空中的月亮明亮清晰。清风亦俱来：清风也来到庭院。邈（miǎo）然：遥远的样子，这里形容与古风的接近。安知古何似：怎么知道古代人是怎样的呢？且作园中人：暂且做这园里的一个闲散的人。 【赏析】
注释：九位老人的须发皆如古时，看他们也是拄着拐杖的。在锦树里招邀，图画碧山堂。茶梦归书卷，松声冷石床。 赏析：这首诗是作者退居后，与朋友欢聚一堂的情景。前四句写景，描绘了一幅宁静、美好的图景，后四句则是诗人的内心感受。整首诗语言朴实无华，意境深远，富有生活气息
注释： 文昌殿落成 - 诗题是“文昌殿落成”，指的是一个以文学、学问、功名为主的场所——文星阁或文星庙的落成。 - 青云：古代用来形容仕途升迁，比喻仕途得意。 - 森森：形容树木茂盛。 - 难教俗土寻：意思是很难被那些庸俗之辈所理解。 - 一部化书：指一部重要的书籍，如《易经》。 - 君记取：你要好好记住这句话。 - 殿头风雨又秋深：指的是在文星阁或文星庙落成的这一年秋天，经常有大风大雨
权量是清代的一位诗人，他的诗作多表达了对国家和民族的忧虑以及对个人命运的感慨。下面将详细介绍这位诗人及其作品特点： 1. 生平简介：权量，字子政，号有亭，生活在清朝乾隆年间。他出身于云南景东，是一位有着深厚文学功底的文人。尽管关于权量的详细生平资料不多，但通过其诗作可以看出，他是一位忧国忧民、富有爱国情怀的诗人。 2. 诗歌特色：权量的作品风格深沉而内敛
窦嵋，字眉山，号仙谷，是一位清代的诗人。下面是对窦嵋的介绍： 1. 基本信息 - 姓名：窦嵋，字眉山，号仙谷 - 籍贯：清无锡人 - 生平经历：幼失怙持，依表叔杜云川太史教养成立。曾幕游东粤，后因精勤治体欲荐举而力辞返回。 2. 文学成就 - 诗词作品：有《眉山诗稿》，这是窦嵋的主要诗词集。 - 代表作品：如《忆梅和天钧和尚原韵》，展示了窦嵋精湛的诗歌技艺。 - 艺术特色
顾惇是清代的诗人。 顾惇，字子仁，生于清乾隆四十五年（1780年），卒于康熙三十五年（1696年）。他是无锡人，出身书香门第，为廪生。他通过恩贡廷试成为进士，并被授予知县一职，但因种种原因并未接受此官职。 顾惇不仅学识渊博，而且在民间有着较高的声望和影响力。在康熙三十六年（1697年）发生的大旱灾中，顾惇毅然捐出粟米，平籴作糜，以赈济饥民
