仲衍，原名孙蕡，明代诗人

【注释】 乙丑：宋神宗熙宁九年。傅城进士：傅尧俞，字城，宋代诗人。乙丑元夕送归桂林：元霄节之夜，诗人送别傅尧俞回广西桂林。傅尧俞曾于乙丑年(公元1076年)考取进士，后任桂州知州。 湖海：泛指江湖、河海。魂：魂魄，灵魂。窅窅：深远的样子。天涯：天边，这里指远离家乡的异乡。 春风几日：春天过了几天。江上：指长江上。灯火逢君坐夜阑：夜晚的灯光下偶遇朋友。坐夜阑：坐在月光下的江边，直到深夜。

别王彦举 东风吹赴龙头选，又别王郎听雨轩。 译文：东风吹拂着我，如同被选中一样，又与王郎分别，在听雨轩中。 注释：东风吹、赴：东风吹拂着我，如同被选中一样。 又别、王郎：指王彦举。 听雨轩：古代文人雅士多居山林水石，建亭台轩榭以赏景赋诗。王彦举的听雨轩就是他读书吟诵的地方。 既拥青绫吟北牖，更张红烛醉南园。 译文：我已经拥抱着青色丝织品在北窗下吟诵诗歌，还打开红烛在南边的花园里尽情地饮酒作乐。

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类型题目，要通读诗歌内容，理解诗歌的意境，体会诗歌的主旨，同时要注意分析诗歌的语言特点。 “龙飞江左际风云”，龙飞江左，指孙权在江东建立东吴政权；际风云，指孙权在江东建立东吴政权后，面对天下形势变幻莫测。诗人借“龙飞江左”之典，表达了对孙权起兵抗魏，统一江南功绩的赞美和颂扬。 “忠赤谋猷夙夜勤”，忠赤谋猷，忠诚之心，出谋划策，日夜勤劳

这首诗名为《陪翰林宋承旨游钟山》，是明代诗人孙蕡的作品。下面将逐句解释诗句，并附上其译文、注释以及赏析： 1. 天上禅关敞薜萝：“天上”指的是高远的意境，“禅关”则暗示了一种禅宗的境界。这里用“敞薜萝”形容一种空旷和自在。整句诗通过这样的描绘，传达出一种超脱尘世的宁静与深远。 2. 每缘休沐得经过：“休沐”指的是古代官员在特定日子可以休息沐浴，享受假日之乐

【诗句注释】 1. 玉宸：指皇帝的居所，即玉皇宫。警跸：帝王出行时鸣锣开道，禁止车马行人通行，以防止惊扰，也称为“警跸”。蓬莱：传说中的海上仙山。 2. 松柏屯云：形容山中树木郁郁葱葱，云雾缭绕。车骑过：皇帝的车驾和随从人员经过。峰峦簇锦：形容山峰连绵，犹如锦绣一般美丽。节旄来：象征朝廷官员的到来。 3. 九成：指宫廷乐章。喧泉涧：形容音乐声震耳欲聋，如同泉水在山谷中回荡。百职联班

【注释】闻君作宦山西去，为我持书问故人。青社部符藩屏重，黑头当轴宠光新。中原几载无狼虎，大野清时识凤麟。同侍禁闱今远别，鹧鸪啼杀上林春。 【赏析】《送林毅寄彭万里参政》，是一首送别诗。首句“闻君作宦山西去”，即闻知友人将赴山西做官，作者特写此诗相赠。次句“为我持书问故人”是说，你到山西去做官，要给我带一封书信来，让我问候一下我的老朋友。第三句“青社部符藩屏重”，是说，你在青社部任职，地位很高

这首诗的作者是唐代诗人李白。他一生豪放不羁，自称“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这首诗是他应诏而作，表达了他对皇帝的崇敬之情。 苍翠巍峨插昊穹，紫金突起大江东。 三山避迹投鲸海，五岳齐肩拥帝宫。 珠树凤鸾鸣瑞日，宝圻龙虎壮威风。 万年圣寿高堪并，常有神人祝华嵩。 注释： 1. 苍翠巍峨插昊穹：形容钟山高大、雄伟、壮丽的景象。 2. 紫金突起大江东：形容紫金山（今南京紫金山）突兀于江水之东

到京 金阙瑶宫拥翠华，茫茫人海聚豪奢。 明廷礼乐超三代，盛世车书混一家。 龙虎山川昭胜概，衣冠文武际亨嘉。 粤南草莽臣欣睹，瑞日祥云护彩霞。 注释： 1. 到京：进京的意思。 2. 金阙瑶宫：华丽的宫殿。 3. 豪奢：奢侈豪华。 4. 明廷礼乐：朝廷的礼仪和音乐。 5. 超三代：超过了三代。 6. 盛世：太平盛世。 7. 车书混一家：指国家统一，四海之内都是一家。 8. 龙虎山川：形容地势壮丽。

贽左相宣国李公 吾皇神武定山河，上相奇勋盖世多。周室兴王尊吕望，汉朝开国任萧何。形图麟阁威当仰，铭勒燕然耿不磨。胙土分茅延世赏，振振麟趾沐恩波。 注释： 1. 贽左相宣国李公：这是一首赞美李公的诗，李公是唐代的一位重要人物，他曾经担任过左丞相，因此被称为“贽左相”。这首诗可能是为了纪念李公的功绩而作的。 2. 吾皇神武定山河：这里的“皇”指的是皇帝，“武”指的是武力，“定山河”指的是平定国家

这首诗是唐代诗人王之涣所作的一首七言律诗。其内容为： 天界丛林开象魏，朱衣环佩俨群仙。 瑞露迎銮飞扈跸，皇都佳气蔼新年。 玉宸香满三千界，莲座光浮尺五天。 敕使御前催应制，侍臣簪笔思如泉。 注释： 1. 天界寺：位于南京钟山风景区内的一座古寺，建于南朝梁武帝天监六年（507年）。 2. 象魏：古代建筑中的一种形式，象征着帝王的权威和威严。 3. 朱衣环佩：指的是官员们穿着红色的官袍

清江苏仪徵人，字伯元，号芸台。 乾隆五十四年进士，授编修。 道光间官至体仁阁大学士，加太傅。 历官所至以提倡学术振兴文教为自任。 在史馆倡修《儒林传》、《文苑传》，在浙、粤等省，设诂经学堂和学海堂。 生平著述甚富，兼工书，尤精篆隶。 校刊《十三经注疏》、《文选楼丛书》，撰辑《经籍纂诂》、《积古斋钟鼎款识》、《两浙金石志》等，汇刻《学海堂经解》，自著有《研经室集》。 老病致仕，卒谥文达。 生卒年

唐僧。 长沙人，字藏真。 俗姓钱。 以善狂草出名。 尝于故里广植芭蕉万余株，以蕉叶代纸练字，因名其所居曰“绿天庵”。 嗜酒，兴到运笔，飞动圆转，变化多端而法度具备。 晚年趋于平淡。 其弃笔堆积，埋山下曰笔冢。 前人评其狂草承张旭而有发展，谓“以狂继颠”，并称“颠张醉素”。 有《自叙》、《苦笋》等帖。 生卒年

明广东顺德人，字仲衍，号西庵。 博学工诗文。 明兵下广东，蕡为何真作书请降。 洪武中历虹县主簿、翰林典雅。 预修《洪武正韵》。 出为平原簿，坐事被逮，罚筑京师城垣。 旋得释。 十五年，起苏州经历，坐累戍辽东。 又以尝为蓝玉题画，论死。 有《西庵集》。 生卒年

清江苏仪徵人，字伯元，号芸台。 乾隆五十四年进士，授编修。 道光间官至体仁阁大学士，加太傅。 历官所至以提倡学术振兴文教为自任。 在史馆倡修《儒林传》、《文苑传》，在浙、粤等省，设诂经学堂和学海堂。 生平著述甚富，兼工书，尤精篆隶。 校刊《十三经注疏》、《文选楼丛书》，撰辑《经籍纂诂》、《积古斋钟鼎款识》、《两浙金石志》等，汇刻《学海堂经解》，自著有《研经室集》。 老病致仕，卒谥文达。 生卒年

宋太平州当涂人，字功父，自号谢公山人，又号漳南浪士。 少有诗名，极为梅尧臣所赏叹。 举进士。 神宗熙宁中，知武冈县，签书保信军节度判官。 王安石用事，祥正奏乞天下大计专听安石处画，神宗异之，安石耻为小臣所荐，极口陈其无行。 时祥正方从章惇辟，以军功为殿中丞，闻安石语，遂以本官致仕去。 后复出通判汀州，元丰七年坐事勒停。 知端州，又弃去，隐于县青山卒。 能诗。 有《青山集》。 生卒年：?-

宋太平州当涂人，字功父，自号谢公山人，又号漳南浪士。 少有诗名，极为梅尧臣所赏叹。 举进士。 神宗熙宁中，知武冈县，签书保信军节度判官。 王安石用事，祥正奏乞天下大计专听安石处画，神宗异之，安石耻为小臣所荐，极口陈其无行。 时祥正方从章惇辟，以军功为殿中丞，闻安石语，遂以本官致仕去。 后复出通判汀州，元丰七年坐事勒停。 知端州，又弃去，隐于县青山卒。 能诗。 有《青山集》。 生卒年：?-