王者政

【注释】 过夹马营：指从洛阳出发，经过夹马营时的情景。夹马营，即今河南洛阳市东的白马寺。 方面：指朝廷或地方官员。 推心：推心置腹，比喻坦诚相待。 五代兵：指唐朝末年的黄巢起义和朱温篡唐的战争。 替著：代替穿上。 英雄本色：指英雄人物的本来面目。 【赏析】 这首诗是一首咏史诗，作者以豪迈的笔调，抒发了对历史的感慨，对英雄的崇敬之情。全诗一气呵成，气势恢宏，语言质朴生动，富有感染力。

洛阳桥下客车轻，缭绕清风夹马营。 方面孰知天子贵，中原共祝圣人生。 推心洞启重门钥，把酒能消五代兵。 身上黄袍谁替著，英雄本色自光明

王者政，字春舫，是清代的诗人，以其精湛的诗歌才华而闻名。 他出生于山东文登，其家庭背景并不显赫，父亲与叔父均为匠人，以苫房谋生。尽管如此，他并未因此埋没文学梦想。根据历史记载，王者政在10岁左右便表现出对学习的兴趣，常常跑到附近的私塾窗外偷听。他的文学才能和学识逐渐显露端倪，并最终成就了他的一生

陈衍，入张之洞幕。 后任官报局总编、学部主事。 清亡后，以诗文自娱。 在台年馀，成诗文百馀篇，名曰《旅台诗钞》，今未得见。 著有《石遗室诗文集》、《石遗室诗话》三十二卷等。 编有《金诗记事》、《元诗记事》等。 　　以下所录，以1999年钱仲联编《石遗室诗集》与台湾相关者为底本，参考连横《台湾诗荟》进行编校。 钱仲联编《石遗室诗集》共收陈衍诗作十二卷，补遗一卷，合十三卷。 诗作均选自家刻本

钟离权并非唐代诗人，而是道教传说中的神仙人物。他生活在东汉、魏晋时期，被誉为汉钟离，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子。钟离权的生平事迹在唐代文献中有所记载，但他本人并未留下诗作传世。钟离权的主要活动时间跨越了唐武宗至宣宗时期，他的文学才华和官职经历是后世评价的焦点。 钟离权作为道教全真派的祖师之一，其身份和形象在道教文化中占据了重要位置。他的生平事迹

陈衍，入张之洞幕。 后任官报局总编、学部主事。 清亡后，以诗文自娱。 在台年馀，成诗文百馀篇，名曰《旅台诗钞》，今未得见。 著有《石遗室诗文集》、《石遗室诗话》三十二卷等。 编有《金诗记事》、《元诗记事》等。 　　以下所录，以1999年钱仲联编《石遗室诗集》与台湾相关者为底本，参考连横《台湾诗荟》进行编校。 钱仲联编《石遗室诗集》共收陈衍诗作十二卷，补遗一卷，合十三卷。 诗作均选自家刻本

清贵州遵义人，字子尹，号柴翁。 道光十七年举人，选荔波县训导。 咸丰间告归。 同治初补江苏知县，未行而卒。 学宗许郑，精通文字音韵之学，熟悉古代宫室冠服制度。 有《礼仪私笺》、《轮舆私笺》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《巢经巢集》等。 生卒年

清贵州遵义人，字子尹，号柴翁。 道光十七年举人，选荔波县训导。 咸丰间告归。 同治初补江苏知县，未行而卒。 学宗许郑，精通文字音韵之学，熟悉古代宫室冠服制度。 有《礼仪私笺》、《轮舆私笺》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《巢经巢集》等。 生卒年

黄节是清代诗人，晚清国粹中坚，首倡“国学”，多有建树。他以治诗为业，身兼儒林、文苑之长，撰有《诗学》、《诗律》、《诗旨纂辞》、《诗旨变雅》等多部论著，其中《诗学》是第一部中国诗歌史。 黄节的一生充满传奇色彩，他是清末国粹运动的倡导者之一。在1905年，他与章太炎和马叙伦在上海创立了国学保存会，并刊印《风雨楼丛书》，创办《国粹学报》。这些活动不仅推动了国学的发展，也对后世产生了深远的影响