世贞，原名刘瑞葵，明代诗人

这首诗是唐代诗人王昌龄的《望东山》。下面是逐句解释： 1. 望望东山岑：这句诗描述了诗人在远处眺望东山的情景。"望"表示观察或注视，"东山"指的是诗人所在的地方附近的一座山，可能是指王昌龄自己所在的地标性山峰。"岑"在这里可以理解为小山或者高地，形容山的高峻。 2. 乔松十里阴：这里用“乔松”指高大挺拔的松树，而“十里阴”则意味着这些松树生长在离诗人很远的地方，给诗人带来了一片幽静的绿色空间

【注释】 太乙：道教指太乙真人。子政：张良的字。 寒梅一树花：梅花在寒冬开放，故称“寒梅”。 【赏析】 这首五言绝句，前两句写王氏兄弟与友人夜坐，王思夜中忽然想起自己贫居的生活，不禁感慨万分；后两句写他们看到桌上放着一支青藜灯，照出寒梅一枝，于是又想起了自己的贫居生活。全诗以清幽之景起兴，寓情于景，意境清丽，含蓄蕴藉。 这首诗的前两句是说，自从太乙真人来到我家之后，我过着贫穷的生活

望望东山岑，乔松十里阴。 神游历其巅，白云振孤襟。 有客仙者流，坐抚云门琴。 空山多木叶，流水无古今。 回头顾予笑，高谊予所钦。 饮我紫霞杯，杯尽辄复斟。 惠我千金言，不殊鸾凤音。 泠然沃心骨，缅邈忘华簪。 日夕寻归路，回望烟霞深

太乙来过子政家，贫居何物是生涯。 杖端吹著青藜火，照见寒梅一树花。

刘瑞葵，字世贞，一字原向。 潮阳人。 明武宗正德五年（一五一〇）举人。 授安乡教谕，晋绍兴教授，升耒阳知县。 学者称其为碧山先生。 有《碧山漫稿》。 明隆庆《潮阳县志》卷一二、清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九三有传。 生卒年：?-

刘瑞葵，字世贞，一字原向。 潮阳人。 明武宗正德五年（一五一〇）举人。 授安乡教谕，晋绍兴教授，升耒阳知县。 学者称其为碧山先生。 有《碧山漫稿》。 明隆庆《潮阳县志》卷一二、清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九三有传。 生卒年：?-

刘瑞葵，字世贞，一字原向。 潮阳人。 明武宗正德五年（一五一〇）举人。 授安乡教谕，晋绍兴教授，升耒阳知县。 学者称其为碧山先生。 有《碧山漫稿》。 明隆庆《潮阳县志》卷一二、清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九三有传。 生卒年：?-

赵宽是明代的诗人。 字栗夫，出生于1457年，卒于1505年。他的一生跨越了明朝初期的几十年，从他中进士的那一刻起，便开启了他在官场与文学创作上的活跃期。赵宽在文学上的成就尤为突出，尤以雄浑秀整的文风著称。他的诗歌风格不仅反映了个人的艺术追求，还体现了当时社会的现实状况和文人的精神风貌

郑奎光，明代诗人，以其独特的诗风和深厚的文化底蕴在文学界留下了深刻的印象。 从时间线来看，郑奎光生活在明代，这是一个充满变革与创新的时代。明朝中后期，政治、经济和文化都发生了许多显著的变化，这些变化为文学的发展提供了广阔的舞台。而作为一位诗人，郑奎光正是在这样的历史背景下，通过其作品展现了那个时代的精神风貌。 从地域背景来看，郑奎光是恩平人，这为他的创作带来了独特的地域文化特色

潘益之是明代诗人。 顺德人，是明神宗万历十七年（1589年）的监生。他是光统子，即光宗的后代，而豫之则是其兄长。他的生平和诗作在清代康熙《顺德县志》中有记载

刘士奇是明代诗人。 刘士奇的生平和作品反映了他深厚的文学素养和对社会现实的关注。他的诗作多反映了当时社会的各种状况，如政治斗争、个人情感等，具有很高的历史价值和文化价值

邓世厚并非一位明代诗人，而是清代的诗人。邓世厚，字慎吾，东莞人，是明神宗万历年间的一个布衣文人，以子赠给事中。他在文学上有一定的成就，但并未留下大量诗歌作品。然而，他的生平和贡献在后世被记录下来，并成为了研究清代诗人的重要参考。以下是对邓世厚及其诗歌创作背景的介绍： 1. 生平经历： - 邓世厚生活在明神宗万历年间，这是一个文学兴盛的时代。他虽然出身于普通家庭，但由于其文学才能