刘士奇

诗句释义 1 “为客方如晋，还家复入秦。”：这里表达了诗人身处他乡（晋地），回到故乡（秦地）的感慨。"如"表示类似、仿佛，"方"是刚刚、刚的意思。整句意为刚刚像在晋地一样，现在又要回到秦地。 2. “音书徒属望，灯火自相亲。”：这里表达的是诗人对远方亲人的思念之情。"属望"指的是盼望、期待，"灯火"代表家的灯光，"自亲"则是指家人之间的亲近。整句意为只盼望着远方家人的消息

独怜丘壑涤尘襟，竹杖芒鞋历翠岑。 借问仙坛何处是，望中烟树碧云深。 注释与赏析： - 第一句：“游仙坛”指的是诗人游览的一座仙人居住的地方。这里的“独怜”，表达了诗人对大自然的热爱和对自然的向往之情。“丘壑”指的是山丘和山谷，象征着诗人内心深处的宁静和自由。“涤尘襟”意味着清洗心灵的尘埃，去除杂念，达到内心的纯净。 - 第二句：“竹杖芒鞋历翠岑。”这里描述了诗人在山路上行走的情景

【注释】松溪：今属福建省。谢程：名逊之，宋诗人。樵茶：即采茶，指山野的茶树所产的茶叶。辛夷：木兰花科植物，其花白色，有香气。卢仝《月夜》诗：“一夜笛声发，千峰明月光。”卢仝是唐代著名诗人，因作《月夜》诗而被排挤，流放饶州。谏议通：即谏议大夫通，官名。 【赏析】这是一首酬答友人的诗。友人从福建松溪寄来新茶，并附了一首诗，诗人读后，写了这首诗回赠。首联以谢程自比卢仝，写自己与友人一样都有一颗忠心

辛夷帘下忆卢仝，封寄情深谏议通。 乍阅百团浑似月，不须七碗便乘风。 云铛屡挹闻香冽，松籁旋听觉虑空。 向道蒙山武夷胜，岂知樵涧摘春丛

刘士奇是明代诗人。 刘士奇的生平和作品反映了他深厚的文学素养和对社会现实的关注。他的诗作多反映了当时社会的各种状况，如政治斗争、个人情感等，具有很高的历史价值和文化价值

潘益之是明代诗人。 顺德人，是明神宗万历十七年（1589年）的监生。他是光统子，即光宗的后代，而豫之则是其兄长。他的生平和诗作在清代康熙《顺德县志》中有记载

刘瑞葵，字世贞，一字原向。 潮阳人。 明武宗正德五年（一五一〇）举人。 授安乡教谕，晋绍兴教授，升耒阳知县。 学者称其为碧山先生。 有《碧山漫稿》。 明隆庆《潮阳县志》卷一二、清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九三有传。 生卒年：?-

刘瑞葵，字世贞，一字原向。 潮阳人。 明武宗正德五年（一五一〇）举人。 授安乡教谕，晋绍兴教授，升耒阳知县。 学者称其为碧山先生。 有《碧山漫稿》。 明隆庆《潮阳县志》卷一二、清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九三有传。 生卒年：?-

邓世厚并非一位明代诗人，而是清代的诗人。邓世厚，字慎吾，东莞人，是明神宗万历年间的一个布衣文人，以子赠给事中。他在文学上有一定的成就，但并未留下大量诗歌作品。然而，他的生平和贡献在后世被记录下来，并成为了研究清代诗人的重要参考。以下是对邓世厚及其诗歌创作背景的介绍： 1. 生平经历： - 邓世厚生活在明神宗万历年间，这是一个文学兴盛的时代。他虽然出身于普通家庭，但由于其文学才能

邓世厚并非一位明代诗人，而是清代的诗人。邓世厚，字慎吾，东莞人，是明神宗万历年间的一个布衣文人，以子赠给事中。他在文学上有一定的成就，但并未留下大量诗歌作品。然而，他的生平和贡献在后世被记录下来，并成为了研究清代诗人的重要参考。以下是对邓世厚及其诗歌创作背景的介绍： 1. 生平经历： - 邓世厚生活在明神宗万历年间，这是一个文学兴盛的时代。他虽然出身于普通家庭，但由于其文学才能

郑旦是明代的一位诗人，字希周，出生于1523年的中国安徽省歙县。他不仅是一位诗人，还曾经是一位进士，担任过浙江右布政使等职。郑旦在文学上有很高的成就，尤其擅长作诗，因此有“诗人名望”的美誉。以下是对郑旦的详细介绍： 1. 人物生平： - 郑旦的出生地为安徽省歙县，这一地理位置为他后来的文学创作提供了丰富的素材和深厚的文化底蕴。 - 郑旦在嘉靖癸未年（1523年）考中进士