厚卿,原名毌丘恪,宋代诗人
毌丘恪是南宋时期的诗人。
字厚卿,生于南部(今属四川),在宋朝的高宗绍兴间中了进士,并因其才华和学识而受到重用。宁宗庆元中,他担任夔州路安抚使,这不仅是对他个人才干的认可,也反映了他在地方治理上的成效和能力。
厚卿,原名毌丘恪,宋代诗人
毌丘恪是南宋时期的诗人。
字厚卿,生于南部(今属四川),在宋朝的高宗绍兴间中了进士,并因其才华和学识而受到重用。宁宗庆元中,他担任夔州路安抚使,这不仅是对他个人才干的认可,也反映了他在地方治理上的成效和能力。
配以今日巫山诗出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,配以今日巫山诗的作者是:毌丘恪。 配以今日巫山诗是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 配以今日巫山诗的释义是:“配以今日巫山诗”即用今天的诗歌来描绘或赞美巫山的景色。 配以今日巫山诗是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 配以今日巫山诗的拼音读音是:pèi yǐ jīn rì wū shān shī。
与公高名并不朽出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,与公高名并不朽的作者是:毌丘恪。 与公高名并不朽是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 与公高名并不朽的释义是:与公高名并不朽:指的是与袁说友共同拥有崇高的名声,并且这种名声将流传不朽。 与公高名并不朽是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 与公高名并不朽的拼音读音是:yǔ gōng gāo míng bìng bù xiǔ。
西有云表之峨嵋出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,西有云表之峨嵋的作者是:毌丘恪。 西有云表之峨嵋是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 西有云表之峨嵋的释义是:西有云表之峨眉:指巫山十二峰中的西峰,其云雾缭绕,如同峨眉山一样神秘美丽。 西有云表之峨嵋是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 西有云表之峨嵋的拼音读音是:xī yǒu yún biǎo zhī é méi。
北有天后之峻岭出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,北有天后之峻岭的作者是:毌丘恪。 北有天后之峻岭是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 北有天后之峻岭的释义是:北有天后之峻岭,意为北方有天后峰这样的险峻山岭。 北有天后之峻岭是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 北有天后之峻岭的拼音读音是:běi yǒu tiān hòu zhī jùn lǐng。
南望嶷出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,南望嶷的作者是:毌丘恪。 南望嶷是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 南望嶷的释义是:南望嶷:指南方远望巫山十二峰。嶷,指巫山十二峰之一。 南望嶷是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 南望嶷的拼音读音是:nán wàng yí。 南望嶷是《次袁说友巫山十二峰二十五韵》的第46句。 南望嶷的上半句是: 又何必东望瀛。 南望嶷的下半句是:北有天后之峻岭。
又何必东望瀛出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,又何必东望瀛的作者是:毌丘恪。 又何必东望瀛是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 又何必东望瀛的释义是:又何必东望瀛:何必再去远望那遥远的东海仙岛。这里表达了诗人对仙境的向往,但同时也含有一种超脱世俗、不追求虚幻境界的心态。 又何必东望瀛是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 又何必东望瀛的拼音读音是:yòu hé bì dōng wàng yíng
孰不叹仰声噫嘻出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,孰不叹仰声噫嘻的作者是:毌丘恪。 孰不叹仰声噫嘻是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 孰不叹仰声噫嘻的释义是:孰不叹仰声噫嘻:意思是人们无不为之赞叹、仰慕,发出感慨之声。 孰不叹仰声噫嘻是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 孰不叹仰声噫嘻的拼音读音是:shú bù tàn yǎng shēng yī xī。
岩石巍巍具瞻在出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,岩石巍巍具瞻在的作者是:毌丘恪。 岩石巍巍具瞻在是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 岩石巍巍具瞻在的释义是:岩石巍巍具瞻在:岩石高耸,壮观可瞻。 岩石巍巍具瞻在是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 岩石巍巍具瞻在的拼音读音是:yán shí wēi wēi jù zhān zài。 岩石巍巍具瞻在是《次袁说友巫山十二峰二十五韵》的第43句。
德表居然无磷缁出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,德表居然无磷缁的作者是:毌丘恪。 德表居然无磷缁是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 德表居然无磷缁的释义是:德表居然无磷缁:德行外表自然无瑕疵,如同纯洁的黑色。这里“德表”指人的德行表现,“居然”表示出乎意料,“无磷缁”形容其纯洁无瑕,如同黑玉。 德表居然无磷缁是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 德表居然无磷缁的拼音读音是:dé biǎo
量陂谁复能澄挠出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,量陂谁复能澄挠的作者是:毌丘恪。 量陂谁复能澄挠是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。 量陂谁复能澄挠的释义是:量陂谁复能澄挠:意指有谁能像量陂那样澄澈无波、消除干扰。此处“量陂”指古代一种测量的工具,“澄挠”指清除波涛。作者以量陂比喻自己的清高和坚定,表示自己不受外界干扰,保持内心的平静和清明。 量陂谁复能澄挠是宋代诗人毌丘恪的作品,风格是:诗。
方师尹,字民瞻,一字元寿,信州弋阳(今属江西)人。 高宗绍兴十八年(一一四八)进士,时年四十九(《绍兴十八年同年小录》)。 十九年,知泰和县。 二十七年,总领淮西江东钱粮(《建炎以来系年要录》卷一八四)。 孝宗隆兴元年(一一六三)于广西提点刑狱任论罢(《宋会要辑稿》职官七一之三)。 事见清光绪《泰和县志》卷一五。 生卒年:1099-