王龙学

无语指灯花出自《游灵岩》，无语指灯花的作者是：王龙学。 无语指灯花是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 无语指灯花的释义是：无语指灯花，意指诗人默默无言地指着灯花，可能表达了诗人内心的感慨或情感的深沉，以及对某种情境的无奈或感慨。 无语指灯花是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 无语指灯花的拼音读音是：wú yǔ zhǐ dēng huā。 无语指灯花是《游灵岩》的第8句。 无语指灯花的上半句是

谒僧询世事出自《游灵岩》，谒僧询世事的作者是：王龙学。 谒僧询世事是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 谒僧询世事的释义是：谒僧询世事：拜访僧人，询问世间之事。 谒僧询世事是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 谒僧询世事的拼音读音是：yè sēng xún shì shì。 谒僧询世事是《游灵岩》的第7句。 谒僧询世事的上半句是：堂邻野客家。 谒僧询世事的下半句是：无语指灯花。

堂邻野客家出自《游灵岩》，堂邻野客家的作者是：王龙学。 堂邻野客家是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 堂邻野客家的释义是：堂邻野客家：指住在山野的农家。 堂邻野客家是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 堂邻野客家的拼音读音是：táng lín yě kè jiā。 堂邻野客家是《游灵岩》的第6句。 堂邻野客家的上半句是： 殿接岩松影。 堂邻野客家的下半句是： 谒僧询世事。 堂邻野客家的全句是

殿接岩松影出自《游灵岩》，殿接岩松影的作者是：王龙学。 殿接岩松影是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 殿接岩松影的释义是：殿接岩松影：宫殿与岩壁上的松树影子相连。 殿接岩松影是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 殿接岩松影的拼音读音是：diàn jiē yán sōng yǐng。 殿接岩松影是《游灵岩》的第5句。 殿接岩松影的上半句是：溪急荡晴沙。 殿接岩松影的下半句是：堂邻野客家。

溪急荡晴沙出自《游灵岩》，溪急荡晴沙的作者是：王龙学。 溪急荡晴沙是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 溪急荡晴沙的释义是：溪水湍急，荡漾着晴朗的沙石。 溪急荡晴沙是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 溪急荡晴沙的拼音读音是：xī jí dàng qíng shā。 溪急荡晴沙是《游灵岩》的第4句。 溪急荡晴沙的上半句是： 洞深留碧霭。 溪急荡晴沙的下半句是： 殿接岩松影。 溪急荡晴沙的全句是

洞深留碧霭出自《游灵岩》，洞深留碧霭的作者是：王龙学。 洞深留碧霭是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 洞深留碧霭的释义是：洞深留碧霭：洞穴深远，留有碧绿云气。 洞深留碧霭是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 洞深留碧霭的拼音读音是：dòng shēn liú bì ǎi。 洞深留碧霭是《游灵岩》的第3句。 洞深留碧霭的上半句是：蹻攀一径斜。 洞深留碧霭的下半句是：溪急荡晴沙。

蹻攀一径斜出自《游灵岩》，蹻攀一径斜的作者是：王龙学。 蹻攀一径斜是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 蹻攀一径斜的释义是：踏着崎岖小径向上攀登。 蹻攀一径斜是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 蹻攀一径斜的拼音读音是：juē pān yī jìng xié。 蹻攀一径斜是《游灵岩》的第2句。 蹻攀一径斜的上半句是：古寺山坰远。 蹻攀一径斜的下半句是： 洞深留碧霭。 蹻攀一径斜的全句是

古寺山坰远出自《游灵岩》，古寺山坰远的作者是：王龙学。 古寺山坰远是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 古寺山坰远的释义是：古寺山坰远：指古老的寺庙坐落在遥远的山边。 古寺山坰远是宋代诗人王龙学的作品，风格是：诗。 古寺山坰远的拼音读音是：gǔ sì shān jiōng yuǎn。 古寺山坰远是《游灵岩》的第1句。 古寺山坰远的下半句是：蹻攀一径斜。 古寺山坰远的全句是：古寺山坰远，蹻攀一径斜

【注释】 ①灵岩：山名，在今浙江余杭西北。②古寺：指灵岩寺，在灵岩山中。③蹻攀：指攀登。④碧霭：青白色的云气。⑤溪：指灵岩山的涧流。⑥殿：指灵岩寺中的佛殿。⑦岩松影：指山石上松树的影子。⑧野客家：指隐居山林的隐士或游方者。⑨灯花：佛前灯火所生的花纹，这里借指僧人。 【赏析】 诗以“谒僧”为题，是诗人游览灵岩后，对灵岩寺作了仔细的观察和深刻的体会而写成的一首纪行抒怀诗。

王龙学是宋代诗人。 宝元元年（1038年）中进士，之后在官场有一系列的升任经历，从通判到提点淮南、广东刑狱再到广南转运使等重要职位。他不仅是一位官员，更以其诗歌才华著称，被后人广泛传颂

王晰是宋代诗人。 字微之，生于太原（今属山西）。他在真宗天禧中担任过翰林学士。王晰的作品主要收录于《全宋诗》中，其中也包含一些传世的诗词作品和注解作品。他的主要作品有《春秋皇纲论》，这是一篇阐述儒家春秋大义的文章，体现了他在文学和政治上的深厚造诣

王商翁是宋代的诗人。 尽管关于王商翁的生平资料相对有限，但他的诗作《白云寺》却显示出其不俗的艺术造诣和深邃的思想内涵。该诗以简洁明快的语言，描绘了白云寺的壮丽景色和庄严氛围，表达了作者对于佛教圣地的敬畏以及对自然美景的赞赏之情

王右丞并非宋代诗人，而是唐代著名诗人。王维（701年－761年）字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家。他与李白并称“李杜”，是唐代山水田园诗派的杰出代表之一。 王维的诗歌创作以其清新脱俗、意境深远而著称，被誉为“诗佛”。他的许多作品如《鹿柴》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》等，至今仍被广泛传颂，成为中国古典文学宝库中的瑰宝。在绘画方面

王晰是宋代诗人。 字微之，生于太原（今属山西）。他在真宗天禧中担任过翰林学士。王晰的作品主要收录于《全宋诗》中，其中也包含一些传世的诗词作品和注解作品。他的主要作品有《春秋皇纲论》，这是一篇阐述儒家春秋大义的文章，体现了他在文学和政治上的深厚造诣

王珏是宋代的著名诗人，他的诗歌作品以清新自然和哲理深长著称。以下是关于王珏的详细介绍： 1. 生平背景 - 家世：王珏是台州临海人，他出身于一个书香门第。据记载，王珏字叔宝，号达观。 - 仕途：他在度宗咸淳四年中进士，后授国子博士。在恭帝德祐元年时，权知本州事，表现出了一定的政治才能。 - 事迹：元兵南下时，他与陈仁玉集民坚守城池，城陷后投泮水自尽，体现了高尚的气节。 2. 代表作品 -

王识是宋代的诗人，他的诗歌风格独特，深受后世赞誉。以下是对王识及其作品的具体介绍： 1. 基本信息 - 生平简介：据史料记载，王识生活在宋代，具体时间不详。关于其生平的具体细节，史书中未有详细记载，因此难以得知其详细的生活经历和性格特点。 - 诗歌成就：王识以其独特的诗歌才能著称，其诗作多有流传，展现了宋代诗人的艺术魅力。他的作品不仅具有深厚的文化内涵，而且在艺术形式上也展现出了较高的水平