王宗贤是宋代的诗人。
字淑颜，号省遇，生于北宋时期的清源城南。他是一位进士出身的官员，曾于明万历戊戌年（1598年）中进士，并被授予成都府推官的官职。王宗贤的一生并非完全脱离文学创作，而是将仕途与文学创作相结合，留下了许多反映其政治理念和人生感悟的诗作。
惊人蛇虺隔凡才出自《龙蜕洞》，惊人蛇虺隔凡才的作者是：王宗贤。 惊人蛇虺隔凡才是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 惊人蛇虺隔凡才的释义是：惊人蛇虺隔凡才：比喻诗中描绘的景象奇特，非同寻常，难以用一般人的才华所及。蛇虺，古代神话中的毒蛇，此处比喻诗中的景象。隔凡才，意为超出了常人的才能范围。 惊人蛇虺隔凡才是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 惊人蛇虺隔凡才的拼音读音是：jīng rén shé
岩穴嵌巉深数丈出自《龙蜕洞》，岩穴嵌巉深数丈的作者是：王宗贤。 岩穴嵌巉深数丈是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 岩穴嵌巉深数丈的释义是：岩穴嵌巉深数丈：岩洞中嵌着险峻的山石，深达数丈。 岩穴嵌巉深数丈是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 岩穴嵌巉深数丈的拼音读音是：yán xué qiàn chán shēn shù zhàng。 岩穴嵌巉深数丈是《龙蜕洞》的第3句。
知是鳞潜蜕骨来出自《龙蜕洞》，知是鳞潜蜕骨来的作者是：王宗贤。 知是鳞潜蜕骨来是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 知是鳞潜蜕骨来的释义是：知是鳞潜蜕骨来：意识到这是龙在潜行中脱去旧鳞，换上新骨，象征着蜕变与新生。 知是鳞潜蜕骨来是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 知是鳞潜蜕骨来的拼音读音是：zhī shì lín qián tuì gǔ lái。 知是鳞潜蜕骨来是《龙蜕洞》的第2句。
羽人游洞获龙骸出自《龙蜕洞》，羽人游洞获龙骸的作者是：王宗贤。 羽人游洞获龙骸是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 羽人游洞获龙骸的释义是：羽人游洞获龙骸：仙人进入洞穴，获得了龙的遗体。 羽人游洞获龙骸是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 羽人游洞获龙骸的拼音读音是：yǔ rén yóu dòng huò lóng hái。 羽人游洞获龙骸是《龙蜕洞》的第1句。 羽人游洞获龙骸的下半句是
伯元主宰有神功出自《天柱山》，伯元主宰有神功的作者是：王宗贤。 伯元主宰有神功是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 伯元主宰有神功的释义是：伯元主宰有神功：指伯元（可能是指某位仙人或神祇）拥有至高无上的神通和法力。 伯元主宰有神功是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 伯元主宰有神功的拼音读音是：bó yuán zhǔ zǎi yǒu shén gōng。 伯元主宰有神功是《天柱山》的第4句。
瑞应中都成福地出自《天柱山》，瑞应中都成福地的作者是：王宗贤。 瑞应中都成福地是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 瑞应中都成福地的释义是：瑞应中都成福地：吉祥之事在都城发生，使之成为福地。意指吉祥的征兆在中央或都城出现，使该地充满福气。 瑞应中都成福地是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 瑞应中都成福地的拼音读音是：ruì yīng zhōng dōu chéng fú dì。
时见真仙隐化中出自《天柱山》，时见真仙隐化中的作者是：王宗贤。 时见真仙隐化中是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 时见真仙隐化中的释义是：时见真仙隐化中：时常可以看到真正的仙人隐居在山中。 时见真仙隐化中是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 时见真仙隐化中的拼音读音是：shí jiàn zhēn xiān yǐn huà zhōng。 时见真仙隐化中是《天柱山》的第2句。
擎天一柱出群峰出自《天柱山》，擎天一柱出群峰的作者是：王宗贤。 擎天一柱出群峰是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 擎天一柱出群峰的释义是：支撑天地的独柱，独立于众峰之中。 擎天一柱出群峰是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 擎天一柱出群峰的拼音读音是：qíng tiān yī zhù chū qún fēng。 擎天一柱出群峰是《天柱山》的第1句。 擎天一柱出群峰的下半句是：时见真仙隐化中。
一窦中藏万丈潭出自《大涤洞》，一窦中藏万丈潭的作者是：王宗贤。 一窦中藏万丈潭是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 一窦中藏万丈潭的释义是：一窦中藏万丈潭：指一个小小的洞穴中竟然隐藏着深不见底的万丈深渊，形容事物看似微小却内藏巨大潜力。 一窦中藏万丈潭是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 一窦中藏万丈潭的拼音读音是：yī dòu zhōng cáng wàn zhàng tán。
隔凡不许游人到出自《大涤洞》，隔凡不许游人到的作者是：王宗贤。 隔凡不许游人到是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 隔凡不许游人到的释义是：“隔凡不许游人到”的意思是：与尘世隔绝的仙境不欢迎凡人来游。 隔凡不许游人到是宋代诗人王宗贤的作品，风格是：诗。 隔凡不许游人到的拼音读音是：gé fán bù xǔ yóu rén dào。 隔凡不许游人到是《大涤洞》的第3句。 隔凡不许游人到的上半句是
王熊伯是清代的诗人，字瑞清，吴县人。 王熊伯不仅是一位多产的诗人，而且其作品在艺术上也有较高的成就，他的《登万寿阁望华山》就是其中的杰作。这首诗展现了王熊伯对自然景观的深切感悟和独特的审美情趣，以及他对生活的热情和积极的人生态度。通过这首诗，读者可以领略到王熊伯的诗歌魅力和深厚的文化底蕴
王宗贤是宋代的诗人。 字淑颜，号省遇，生于北宋时期的清源城南。他是一位进士出身的官员，曾于明万历戊戌年（1598年）中进士，并被授予成都府推官的官职。王宗贤的一生并非完全脱离文学创作，而是将仕途与文学创作相结合，留下了许多反映其政治理念和人生感悟的诗作
王应奎是清代著名的诗人，他的生平和作品对于研究清朝的诗歌有着重要的影响。以下是对王应奎的具体介绍： 1. 基本资料 - 基本信息：王应奎，号柳南，生于康熙二十二年（1683），卒于乾隆二十四或五年间（1759—1760）。字东溆，江苏常熟人。八次应试科举皆不中，遂隐居。 2. 主要成就 - 文学贡献：王应奎在年轻时就以诗名，被许廷录称赞为“古文博综，典赡中有修洁之致。诗品更高，不拾人牙慧”
