王仲嶷是宋代的一位诗人。
王仲嶷,字丰甫(一作丰父),祖籍成都华阳,出生于舒州(今安徽省潜山县)。他出身于宰相王珪的次子家族,不仅有着良好的家世背景,还因其风采出众和文才横溢而受到后世的赞誉。
在政和四年(1114年)至政和末年,王仲嶷曾知越州,之后因表现出色被擢为待制。徽宗政和末守会稽期间,他颇著绩效。此外,他在高宗建炎初年曾知袁州,金兵入江西时,因失守而被削籍。尽管政治生涯中有过挫折,但王仲嶷并未放弃文学创作,他的诗文集收录了他的多首诗词作品。
王仲嶷是宋代的一位诗人。
王仲嶷,字丰甫(一作丰父),祖籍成都华阳,出生于舒州(今安徽省潜山县)。他出身于宰相王珪的次子家族,不仅有着良好的家世背景,还因其风采出众和文才横溢而受到后世的赞誉。
在政和四年(1114年)至政和末年,王仲嶷曾知越州,之后因表现出色被擢为待制。徽宗政和末守会稽期间,他颇著绩效。此外,他在高宗建炎初年曾知袁州,金兵入江西时,因失守而被削籍。尽管政治生涯中有过挫折,但王仲嶷并未放弃文学创作,他的诗文集收录了他的多首诗词作品。
诗句原文: 白发衰天癸,丹砂养地丁。 译文: 岁月无情,白发渐生,如同天癸的流逝一样,生命的活力正在逐渐减弱。而丹砂则是大地的滋补,滋养着万物生长。 关键词注释: 1. 白发衰天癸:白发,指人的衰老;天癸,古代认为与生育有关的精气,这里指的是生命力和活力。白发衰天癸,意味着生命力的减退。 2. 丹砂养地丁:丹砂,即朱砂,是一种矿物颜料,古人认为有滋补养生的作用。地丁,可能是指大地或者植物
译文:在晚年的生活中,能够陪伴我度过的只有山水丘壑;醉酒的乐趣胜过子孙后代扶持。 注释:老境:指晚年。得为:能够陪伴。丘壑:指山和水。醉乡:指喝醉酒的地方。胜:胜过。子孙扶:指依靠子孙辈来维持生计或保护财产等。赏析:诗人借写自己年老而能游赏自然美景,饮酒自娱的悠闲自在的生活,表现了作者对自由生活的喜爱之情
王仲嶷是宋代的一位诗人。 王仲嶷,字丰甫(一作丰父),祖籍成都华阳,出生于舒州(今安徽省潜山县)。他出身于宰相王珪的次子家族,不仅有着良好的家世背景,还因其风采出众和文才横溢而受到后世的赞誉。 在政和四年(1114年)至政和末年,王仲嶷曾知越州,之后因表现出色被擢为待制。徽宗政和末守会稽期间,他颇著绩效。此外,他在高宗建炎初年曾知袁州,金兵入江西时,因失守而被削籍。尽管政治生涯中有过挫折
牛善祥是清代的诗人,字咏裳,秀水人。 在清朝光绪丙子年,牛善祥凭借其文学才华,考中进士,并改任庶吉士、授编修等职。他不仅在学术上有所成就,还致力于文学创作,有《红藤馆诗》传世
卞梦珏是清朝时期的一位著名诗人,字元文,号篆生,江宁人。他与刘师峻为夫妇关系,并且有《绣阁遗稿》传世,体现了他在文学创作方面的才华和成就。 卞梦珏的生平和作品反映了其深厚的文化素养以及他对自然景观的独到感受和细腻描绘。通过对他的作品及其背景的了解,可以更好地理解清代诗歌的艺术风貌和文化特色
王仲嶷是宋代的一位诗人。 王仲嶷,字丰甫(一作丰父),祖籍成都华阳,出生于舒州(今安徽省潜山县)。他出身于宰相王珪的次子家族,不仅有着良好的家世背景,还因其风采出众和文才横溢而受到后世的赞誉。 在政和四年(1114年)至政和末年,王仲嶷曾知越州,之后因表现出色被擢为待制。徽宗政和末守会稽期间,他颇著绩效。此外,他在高宗建炎初年曾知袁州,金兵入江西时,因失守而被削籍。尽管政治生涯中有过挫折
丁宝濂,讳雨田,字式周,号莲溪,以字行,彰化鹿港人。 丁协源家族丁生让(名端凝)之长子,进士丁寿泉之侄。 光绪间廪膳生。 明治三十二(1899)至三十五年(1902)间担任鹿港公学校汉文教师。 明治四十二年(1909)至大正十五年(1926)间,长期寄籍雾峰林家,并担任林家私塾教师,此时亦经常往返雾峰与鹿港之间。 天性喜爱吟咏,日治后,曾先后加入「鹿苑吟社」、「鹿江诗社」,同时也经常参加栎社活动