小泉,原名王衢,清代诗人
王衢,字小泉,清甘肃人。
咸丰八年(1858)接替张传敬台湾知县之职。
曾任宜兰头围县丞,同其子王毓槐,纠集壮丁数百人,以乡民陈寿等为义首,联庄团练,焚燬贼巢,贼匪悉皆逃窜。
因噶玛兰通判董正官剿捕梅洲贼匪,中途遇害,遂由王衢暂行代其职。
存诗见于王松《台阳诗话》、查元鼎《草草草堂吟草》及吴幅员《台湾诗钞》。
生卒年:?-?
小泉,原名王衢,清代诗人
王衢,字小泉,清甘肃人。
咸丰八年(1858)接替张传敬台湾知县之职。
曾任宜兰头围县丞,同其子王毓槐,纠集壮丁数百人,以乡民陈寿等为义首,联庄团练,焚燬贼巢,贼匪悉皆逃窜。
因噶玛兰通判董正官剿捕梅洲贼匪,中途遇害,遂由王衢暂行代其职。
存诗见于王松《台阳诗话》、查元鼎《草草草堂吟草》及吴幅员《台湾诗钞》。
生卒年:?-?
【注释】 介眉相对:指两人对坐。 菊花樽:用菊花装饰的酒樽。菊花是秋天的花卉,所以此樽为酒樽。 茱萸插帽繁:用茱萸(即野菊)扎成的帽子。茱萸又叫吴茱萸,是一种香草,有驱虫去湿的效果,所以用茱萸来装饰帽子。 醉翁知酒意:形容人能喝得酩酊大醉。 能文才子炼诗魂:意思是说能写文章的人能够培养出诗歌的灵魂。 浪仙合用南金铸:浪仙指的是李白。李白的诗豪放飘逸,所以合用南金来铸造他的形象。 佛顶难教俗手扪
和查少白五十初度七律四则 神仙眷属木兰舟,浮海飘然事壮游。 工部感秋犹有兴,陶朱致富或承羞。 营巢不碍梁间燕,唤雨何劳陌上鸠。 自古才人多入幕,岂惟王粲独登楼。 注释解释: - 神仙眷属木兰舟:指神仙般的伴侣,乘坐着木兰船,象征着自由自在的旅行。 - 浮海飘然事壮游:在海上漂流,过着壮志豪情的生活。 - 工部感秋犹有兴:杜甫曾感叹“秋风萧瑟”,但依然有着浓厚的艺术兴趣和创作激情。 -
这首诗的原文如下: ``` 何因成佛果,花雨散诸天。 指点菩提树,心参解脱禅。 慈云现孤掌,明月印空拳。 一握摩挲相,真香护大千。 ``` 译文: 为何能够成就佛果,如同细雨般洒落天地之间。 指点菩提树,心参悟解脱的禅理。 慈爱的云彩显现在孤独的手掌之上,明月映照在空中形成一拳。 轻轻一握,摩挲着相,真香环绕保护着这广大无边的世界。 注释: 1. 何因成佛果:为什么能够成就佛果
和查少白五十初度七律四则 交情自古推平仲,四九年华伯玉知。 欲证是非凭益友,敢言天命拟先师。 芝兰得契香能久,松柏有心寿可支。 海上于今鸣独鹤,纵无人见亦闻之。 【注释】 交情:指朋友之间的交情,比喻友情。 平仲:指春秋时齐国的管仲。 伯玉:指春秋时鲁国的孔子。 证:证明。 益友:指有共同志向的朋友。 天命拟先师:意谓自己的行为要符合先师孔子的教导。 益契:志同道合的朋友。 心:这里指心意。
和查少白五十初度七律四则 同调相逢自不孤,砚田肯使久荒芜。 嘤鸣比兴莺求友,翔翥威仪凤引雏。 失马试看吾辈达,移山莫笑乃翁迂。 英雄几见邀庸福,青眼何愁雪满颅。 译文: 同调的友人相聚自然不会感到孤独,即使砚台已经荒废也愿意继续使用。 像莺鸟一样鸣叫是为了寻求朋友,就像凤凰一样飞翔是为了引雏。 失去一匹好马,我们也要试着去达到目的,不要嘲笑那些为了实现目标而不懈努力的人。
王衢,字小泉,清甘肃人。 咸丰八年(1858)接替张传敬台湾知县之职。 曾任宜兰头围县丞,同其子王毓槐,纠集壮丁数百人,以乡民陈寿等为义首,联庄团练,焚燬贼巢,贼匪悉皆逃窜。 因噶玛兰通判董正官剿捕梅洲贼匪,中途遇害,遂由王衢暂行代其职。 存诗见于王松《台阳诗话》、查元鼎《草草草堂吟草》及吴幅员《台湾诗钞》。 生卒年:?-
史台懋是清代的诗人。 字甸循,号半楼,出生于合肥。他的创作生涯主要集中在清朝,留下了丰富的文学成就,其中包括《浮槎山馆诗集》等作品集。史台懋的诗歌风格独特,以描绘自然风景和表达人生感慨为主。他的诗词作品不仅在艺术上有所成就,而且在思想性和哲理性上也有一定的深度
叶映榴是清朝的诗人,字炳霞,号苍岩。 叶映榴于1642年出生于清江南上海人,他不仅以其文学成就著称,还在其官任上展现出了卓越的政治才能和社会责任感。在担任湖广粮储道等职务期间,他积极推行各种政策以减轻人民的负担,恢复和保护民生,并因此得到了百姓的爱戴和尊敬