罗素月是明朝时期的女诗人和女道士,以其独特的生活经历与艺术才华,在诗歌领域中留下了不可磨灭的印记。
出生于博罗或东莞一带,具体信息未详细记录,她的一生经历了从出家为女道士到成为女诗人的转变。她不仅隐居于罗浮山梅花村种梅千本,而且是一位才华横溢的诗人。她的作品多以梅花为主题,展现了她对自然美的独特感悟和深刻理解。
罗素月是明朝时期的女诗人和女道士,以其独特的生活经历与艺术才华,在诗歌领域中留下了不可磨灭的印记。
出生于博罗或东莞一带,具体信息未详细记录,她的一生经历了从出家为女道士到成为女诗人的转变。她不仅隐居于罗浮山梅花村种梅千本,而且是一位才华横溢的诗人。她的作品多以梅花为主题,展现了她对自然美的独特感悟和深刻理解。
【解析】 此题考查的是诗歌的赏析,注意通读全诗,理解诗意,体会诗歌所表达的作者的思想感情,并结合诗句体会诗歌的表现手法。“梅花村”即梅山村,位于江西省吉安县永新县西面。诗人从梅山村出发,经过长途跋涉,来到江西的麻姑山,这是一首七言律诗。 “麻姑仙窟鲍姑山”,麻姑山在江西上犹县境内,传说是汉时神仙麻姑的居处。鲍姑山在江西井冈山南麓,相传是古代贤妇鲍姑葬身之地。诗人由麻姑山而及鲍姑山
落梅 为怜清净出尘中,喜逐仙山午夜风。 弄玉去时云暗淡,飞琼下界月朦胧。 冰魂卧骨全真性,绝岛荒郊入化功。 铁笛吹残人在否,依然深锁蕊珠宫。 译文: 梅花因为其纯净的香气而受到人们的喜爱,它喜欢在仙山的午夜时分随着风飘荡。当弄玉离去时,天空中的云朵变得暗淡无光;当飞琼从仙界降临到凡间时,月亮显得模糊不清。梅花就像冰清玉洁的灵魂和骨骼一样保持了真实的本性,它在荒芜的海岛上修炼,成为了一位圣人
【注释】 芝田:传说中的神仙之圃,指仙境。 沧江:沧海,即大海。养就:养成。雪霜毛:白色的羽毛,指鹤的羽毛。鹤是长寿鸟,常用来比喻高洁之士。 仙吹笛:仙人吹奏的玉笛。 【赏析】 这是一篇咏物诗。诗人以“咏鹤”为题,描绘了一只白头翁的形象,借以寄托诗人的高洁情怀和不屈精神。 首两句写鹤的生活环境及其特点。“游遍芝田与九皋”,意思是说这只鹤已经游遍了仙人居住的仙境以及长着青草的水边
注释: 石洞:指山中的山洞,这里泛指山中。 水疑天际来:水的流动声好像来自天边。 声自云间起:水声是从天上飘来的。 耳根本无尘:耳朵根本不会沾上灰尘。 对此何以洗:面对这清澄的泉水,又该用什么方法才能洗涤掉心中尘俗呢? 赏析: 这首诗写的是作者游览山中石洞时的感受。首句“石洞”,交代了地点和环境。颔句“水疑天际来,声自云间起”写水从天边流来,又从云层里飘落下来。颈联“耳根本无尘
【赏析】罗浮,山名,又称罗浮山。在广东省增城、博罗两县之间,距广州120里。传说为仙人所居之地,故有仙山之称。唐时已著闻,诗人常游赏其间。 “浪说衣冠幻化成”,言罗浮虽为仙山,但并非虚无缥缈之境。 “翩翩庄梦信虚情”,言其虽似人间仙境,却非实境,只是梦中之景而已。 “绕林五彩来天上,吸尽人间露气清”,言五彩斑斓的神仙在山林间飞舞,他们吸取了人间的精华之气,使得山林变得清新宜人。 【译文】:
注释:昨晚仙郎来到洞天,在花下闲拈一枝笔。收拾春天的山水准备离去,难道是画窗下的美女吗? 赏析:这首诗描绘了一位文人墨客,在洞天花下闲拈一枝笔的场景。他收拾春山准备离去,岂应窗下画娥眉。通过对比和衬托,表达了对大自然的欣赏和赞美之情,以及对世俗名利的淡泊和超脱
徐宏祖是明代著名的诗人、旅行家和地理学家。下面将详细介绍他的生平经历以及在文学史上的贡献: 1. 生平经历 - 字号及籍贯:徐宏祖,字振之,一字弗如,号霞客。他出生于明朝,籍贯江苏江阴。 - 学识背景:徐宏祖博学好古,具有高远的志向和开阔的胸怀。他的学问涵盖了广泛的历史和文化知识,使他在文学创作上有所成就。 - 游历经历:他遍访天下名山大川,甚至到达了四岳九边之地
明湖广竟陵人,字伯敬,号退谷。 万历三十八年进士。 授行人,历官南京礼部主事。 租秦淮水阁读史,记其心得为《史怀》。 官至福建提学佥事。 其诗矫袁宏道辈浮浅之风,幽深孤峭流于镵削。 与同里谭元春评选《唐诗归》、《古诗归》,以此得大名,时称“竟陵体”。 晚逃于禅。 另有《诗合考》、《毛诗解》、《钟评左传》、《隐秀轩集》、《名媛诗归》、《宋文归》、《周文归》。 生卒年
明湖广竟陵人,字友夏。 天启七年乡试第一。 后赴京试,卒于旅店。 善诗文,名重一时,与钟惺同为竟陵派创始者。 论文强调性灵,反对摹古,追求幽深孤峭,所作亦流于僻奥冷涩。 曾与钟惺共评选《唐诗归》、《古诗归》。 自著有《岳归堂集》、《谭友夏合集》等。 生卒年