清安徽桐城人，字挚甫。
同治四年进士。
曾为曾国藩、李鸿章幕宾。
光绪时任京师大学堂总教习。
尝赴日本考察教育制度，著《东游丛录》。
于经史子集多有点评，为桐城派后期作家。
曾为严复《天演论》作序，备加称道。
有《桐城吴先生全书》。
生卒年：1840-1903
【注解】 照：照耀。海：指大海。旌麾（jīnhuī）：古代军中指挥用的旗帜。慑：使……害怕，使……畏惧。猿鸟：传说中能飞的野兽。簪笏(zhānhù)：插在头上和手边作为仪仗的玉器。金张：东汉时有名的世家大族，因汉金乡侯张堪、张超兄弟都姓张，所以后来以“金张”为显贵官宦之家代称。 【赏析】 此联是一副寿联，作者贺裕禄给某位寿星祝寿时所撰。这副寿联写得很有气派，富有时代特色
【释义】 兄弟二人以才智著称，文章与梅曾张代兴。 【赏析】 这是赞颂范仲淹兄弟的诗。范仲淹（989—1052），名中正，字希文，后改字公仪，苏州吴县人。北宋政治家、文学家。庆历二年（1042年）进士及第。历任陕西经略副使、参知政事等职。他推行“庆历新政”，失败后被贬饶州（今江西波阳）。宋仁宗嘉祐三年（1058年），任越州（今浙江绍兴市）知府，世称范文正公。 这首诗是范仲淹对兄弟两人的称赞
【注释】 及身强健久不达：等到自己身体强健时，却不能施展才能。 为古文章早有闻：为古代的文章早就闻名。 【赏析】 这是一首贺寿诗的序文。诗人以“强”字起兴，说明马通伯虽然年事渐高，但身体还非常健康强壮，这真是值得庆幸的。然后诗人又用“久不达”三个字概括地写出了马通伯一生事业上没有达到预期目的的情况。结尾两句是说，马通伯在文学方面很早就很有名望，只是由于当时还没有人赏识他。这两句是全诗的总纲
诗句释义 1 远别已三十年：表示与某人分别已经有很长时间。 2. 记宾馆留贤，看予一过丞相府：指自己曾经在宾馆招待过贤人，也曾路过丞相的府邸，这里的“贤”指的是被推崇的人才或贤能之士。 3. 近畿方五百里：指地理位置很近，距离不远。 4. 自先生即世：自从您去世之后。 5. 何人更应少微星：意思是说谁还应该像北斗七星中的少微星一样，有贤德之人出现。 译文 你与我分别已经三十年了
翻译 在师傅的指导下获得了千年难逢的真传，直取师旗作为自己的衣钵； 有弟弟被选为五洲百杰之首，早早就把家世服单于。 注释 - 从师得千载一见之人: 指通过跟随某位大师学习，获得了难以复制的知识和技艺。 - 直取旌麾作衣钵: “旌麾”通常是指军旗或指挥用的旗帜，这里比喻师傅所传授的技艺或学问。"衣钵"是佛教中师徒传承的重要象征，这里用来表示学习的对象和目的。 - 有弟为五洲百杰之选:
注释： 当使尊章：应当使尊者的章句。 相见交贺：彼此相见，相互祝贺。 自今夫婿，得助益彰：从今以后，这个丈夫的才能将更加显著。 赏析： 《贺李简廷婚联》是一首祝词，作者通过描绘婚礼的场景，表达了对新人的美好祝愿。首句“当使尊章，相见交贺”，意思是说应当让尊者（新郎的长辈）的章句得到展现和庆祝，双方要互相祝贺。第二句“自今夫婿，得助益彰”，意思是说从今以后，这个丈夫的才能将更加显著。整首诗语言简练
注释： 裕其为仁，肃其为礼。 媒者曰宜，卜者曰祥。 译文： 贺家的女儿即将出嫁，新郎家应该表现出仁慈宽厚，新娘家应当体现出端庄有礼。 选媒人时讲究吉利，占卜时要祈求吉祥
【注释】 明公：指刘含芳。 齰舌：磨牙，形容发怒时的样子。 太史：指刘含芳的祖父刘知几。 行状：古代一种记载人物生平事迹的著作。 钻石埋辞：即“钻木燃火”，用来形容埋没自己才能和成就的行为。 【赏析】 这首诗是诗人对朋友刘含芳才华的肯定，同时也是对他不善于结交权贵的批评。首句以“如明公可谓才臣”赞其才华出众；次句“鄙夫谬附清流，能无杜门齰舌”，则讥笑刘含芳不合于世俗，而甘于寂寞
【注释】 挽：送别。 丞相：指许振祎。张君嗣：指张方平，曾任丞相。 范巨卿：指范仲淹，他曾为谏官，曾上疏力主“庆历新政”。 【译文】 当年丞相留宾客，竟推男子张方平； 昨夜故人入梦来，远愧平生范仲淹。 【赏析】 《挽许振祎联》，作者在诗中对许振祎生前和死后都十分尊敬。他不仅把许振祎比作历史上的名臣，而且还把许振祎比作了自己的先师。 “当年丞相留宾，竞推男子张君嗣；”意思是说，当年丞相留下贵宾
这首诗由四句话组成，每句都蕴含着深刻的哲理。首先，“视官事如身，身瘁多因急民病”，表达了作者对公务的严肃态度和责任感。他将处理的公事视为自己的生命一样重要，一旦公务繁重到需要他亲自处理时，他就会感到身心俱疲。这种责任感是他对国家和人民的承诺。 “解县符召我，我来何处共君言”，则揭示了他内心的矛盾和挣扎。他被召去处理紧急公务，而此时他却无法找到合适的时间或地点与朋友共同商讨事情
南宋诗人，字实之，一作贯之。 自号臞轩居士。 今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。 嘉定十年(公元1217年）进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。 为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。 后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。 淳熙中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。 生卒年
宋颍州汝阴人，字性之，自称汝阴老民，人称雪溪先生。 记问赅洽，长于宋朝故事，藏书近万卷。 官迪功郎。 高宗建炎四年权枢密院编修官，纂集《祖宗兵制》，书成改京官，赐名《枢庭备检》。 绍兴五年以右承事郎守太府寺丞。 曾撰补《七朝国史》，诏给札奉御，九年上补录等，在奉祠中特迁一官。 后书为秦桧所沮不克成。 以言秦桧定徽宗陵名不当得罪。 十三年在湖南安抚司参议任上献《太玄经解义》。 另有《默记》
清浙江鄞县人，字绍衣，号谢山。 乾隆元年进士，选庶吉士。 借读《永乐大典》，钞难得之书。 散馆后以知县用，不就。 后曾主蕺山及广东端溪书院讲席。 生平钦佩黄宗羲，学问长于史学，对明末忠烈及清初学者事迹，最为留意，所撰《鲒埼亭集》，收此类人士碑、表、传、志极多。 又续补黄宗羲《宋元学案》。 另有《经史问答》、《勾馀土音》、《汉书地理志稽疑》，并校《水经注》，笺《困学纪闻》，辑《甬上耆旧诗》。
清安徽桐城人，字挚甫。 同治四年进士。 曾为曾国藩、李鸿章幕宾。 光绪时任京师大学堂总教习。 尝赴日本考察教育制度，著《东游丛录》。 于经史子集多有点评，为桐城派后期作家。 曾为严复《天演论》作序，备加称道。 有《桐城吴先生全书》。 生卒年
